【走进道教】“拱手礼”才是道观礼仪的正确打开方式

为期一周的庚子年下元节谢太岁酬神祈福法会今日结束。在这期间，信众入庙礼拜水官大帝和太岁星君，为自己和家人祈福。

来道观祈福，自然要用道教的礼仪。小编留意发现，正确使用道教礼仪的信众越来越多，然而还是有相当一部分信众，在神前虔诚的“双手合十”。。。

本公众号已多次介绍道教礼仪，庙内也悬挂大幅的礼仪宣传版面，但“进庙就合十”的习惯力量过于强大，小编觉得，有必要再次普及神前如何行礼。

在道观中应该行“拱手礼”，这一礼节既具有鲜明的道教含义，又在传统文化中有着深厚底蕴。拱手礼也常被泛指为作揖或抱拳礼，是在相见离别或表达感谢时国人最常用的一种礼节。行礼时，双手互握合于胸前，一般右手握拳在内，左手在外，作揖时行拱手礼并躬身致意。拱手礼的手势都有着中华传统文化背景，例如左手抱右手，就是取义古代以左为尊的传统习惯，如太上道祖在《道德真经》三十一章所述“吉事尚左，凶事尚右”。

拱手作揖是常用的传统礼仪道教赋予拱手礼新的内涵，称为掐“子午诀”。道教子午诀手势取意左为阳生气也，右为阴杀机也，以阳抱阴，以生制杀。具体做法为：以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹(即无名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳方式寓意为“抱元守一”，可用于日常行礼，也可以用于修习静功打坐时。

神前行礼时，双手行拱手礼，掐“子午诀”，上举至口鼻处平行，微微躬身三次，心中默念祈愿。行礼后，可面向神像缓退三步，再转身离去。

“道教是中国土生土长的宗教”，细微处的礼节正是道教与中华文明深度融合的真实写照。走进道教，学习礼仪，就可以探寻到几千年中华文明的痕迹。我们作为“龙的传人”，何乐而不为呢？