【走进道教】今日庚子年“谢太岁”活动开始，欢迎继续通过网络预约系统参加

本庙将于今日开始举行农历庚子年“下元节•谢太岁酬神祈福法会”，活动期间11月26日至12月2日。活动期间信众可继续通过网络预约系统预约参加本次法会。

常态化疫情防控期间，信众参加法会方式略有变化，敬请注意

登记方式：即日起本次法会全部通过网络方式登记，庙观内暂不接受现场预约登记。网络登记方式为公众号底部点击“庙观服务”→点击“近期法会”→点击“谢太岁”，根据提示填写相关资料仔细核对，随喜功德后点击“提交”，登记后法会期间可任选一天来庙参加法会。

参与法会之信众，须将太岁文疏送至庙内焚化，送文上天，以酬谢太岁神一年来的护佑之恩。

参与法会之信众，须通过本公众号预约系统预约入庙。入庙时，须出示本人有效证件原件和预约入庙信息（非登记法会信息），同时须提供本人实时“健康码”，显示绿色方可入庙。入庙后须全程佩戴口罩，自觉保持1米以上距离，避免聚集。

庚子年十月十五下元节即将到来，又到了上海城隍庙谢太岁法会时间（11月26日至12月2日）。

拜完太岁后为何又要谢太岁？谢太岁，顾名思义就是感恩神灵，感谢太岁神在这一年里的护佑。

在道教信仰中，每年都有一位轮值太岁主管世人在全年里方方面面，但依人的生肖会有刑、破、冲、害等冲突关系，也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时，人们通常会遭遇一些莫名其妙的口舌是非甚至身体、事业方面出现问题等，拜过太岁并心怀善念践行善行，信众们在这一年里能够平安顺利度过，是离不开神灵保佑的，而来庙观参加谢太岁法会正是为了感恩值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持。

谢太岁与拜太岁是一个承接的关系，有些类似于我们在神灵前许愿和还愿。

道祖太上在《道德经》中开示：天道无亲，常与善人。此处善人并不单单指善良之人，而是指不违背道，行事合道的人。

个人的祸福吉凶虽然是自身及累世承负而来，但神灵常有慈悲心，以法度人，当我们许愿祈求神灵护佑时，神灵会依据个人福报累积等进行考证，最终来判定赏罚。

如果我们自身一直善良正直，坚信大道，多积善业，是个太上所说的“善人”，便自然能在神灵判定和加持下心愿达成。

当心愿达成后，我们再来到神灵面前，感恩神灵使自己道心坚定，誓愿不退，得以实现目标，这个过程就是还愿。

同时我们也要清楚，许愿还愿并不一定局限于物质方面，例如许愿是今后尽自己能力帮助大众，那所还的愿就是做个好人善待他人。

所以，拜太岁就如许愿般祈求值年星君和本命星君护佑，而谢太岁也同样如还愿时的对神灵感恩。

这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

所以，拜过太岁的您，农历十月十五下元节，该来谢太岁啦！