【正信阅读】风水的真谛

在道教文化中，一直有关于“道”和“术”的说法，“道”可以简单理解为万物之源和万物运行的规律，而“术”则通常是能力、经验、知识等的结合体，是解决实际问题的方法、方式。

回到宗教层面，道为术之体，术为道之用，为了更好地弘教显道，历代道门祖师给我们留下了大量“术”层面的法门，例如风水、相术等等。

其中，风水备受关注。

“风水”一学，也叫青乌术、青囊术或堪舆术，早在战国时期就已经兴起，据传风水学说的创始人就是道教女神九天玄女，而关于风水的最早定义，源自晋朝郭璞的《葬书》，其中说到：“风水之法，得水为上，藏风次之。”，即“藏风聚水”。

所谓 “风”，就是气氛和场能，“水”，就是流动和变化，但是大道至简，想要完整地领悟却并非易事。

实则，风水是什么？是人、是心、也是我们日常的所有行为。

从心出发，规范自己的言行，便能掌握风水的真谛。人们常说，风水养人，其实，人更能养风水。

比如：喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢抱怨，烦恼就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢占便宜，贫穷就越来越多；喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学习，智慧就越来越多。

你给世界几分爱，世界会回你几分爱。爱出者爱返，福往者福来。人性的弱点，就是常常看到别人的缺点，却看不到自己不足。然而，世间万物都是相互的，付出多少，收获多少。

想被人尊重，先去尊重别人。想被人理解，先去理解别人。想被人宽容，先去宽容别人。想被人欣赏，先去欣赏别人。想被人谦让，先去谦让别人。

这样，风水的运转才能掌握在我们手里。