【走进道教】中秋节里，一对夫妻的神话传说

不知不觉中，今天已是中秋。

每逢佳节倍思亲，更别说这是一个寓意团圆的中秋佳节，远离家乡像小编一样的沪漂京漂或者什么漂们此刻心里大多五味杂陈，既寄幽思于远方亲人，怀念故土，又感叹岁月易逝，万事还是那个蹉跎。

冯唐易老，李广难封。

咱们中国人历来推崇民以食为天，所有的传统节日也都和特色美食息息相关，最典型的就是这中秋的月饼和端午的粽子，哦，还有正月十五上元节的汤圆君。

细数起来，这几种节日美食里，单论受大众的欢迎程度，似乎粽子和汤圆更胜一筹，但月饼胜在漂亮啊，在这个颜值即正义的年代，只要足够美就好，谁管你好不好吃，内涵不内涵。

除了有自己的节日美食外，中秋节在古老神话中，更是有着一段美丽的爱情故事。

上古传说中，嫦娥本是后羿之妻，后羿为民射下9个太阳后，西王母赐其不老仙药，服后可飞升成仙，但后羿还舍不下带领群众吃饱穿暖的远大抱负，当然，也可能是舍不得嫦娥。

总之，他把药交给了嫦娥保管后，就昂首跨步一心一意干事业去了。

古人云：不怕贼偷就怕贼惦记。

后羿众多门徒里有个叫蓬蒙的小伙子，知道仙药的事情后，就开始惦记起来，趁着后羿不在家，隔三差五就去嫦娥那献殷勤，软磨硬泡地哭求：我有病啊我有病你赶紧给我吃药。

有次逼急了嫦娥，情急之中她只好吞下仙药，谁知药刚入腹，嫦娥便向天上飞去。

当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地面最近的月亮，从此长居广寒宫。

后羿回家后，一见娇妻不在，就问左邻右舍：我媳妇呢？

左邻右舍抬头瞅瞅：那个啥，她上天了。

后羿：你咋不上天呢？@#￥%……&*

得知嫦娥升天后，后羿终日闷闷不乐，那会也不像现在能随时通个电话开个视频什么的，他只好在每年八月十五嫦娥飞升的这一天里摆下瓜果宴席，对着月亮与嫦娥遥遥团聚，然后这习惯后羿还教给了他的后裔，等他的后裔再把习惯教给自己后裔时候，就慢慢形成了咱们中华民族赏月的风俗。

当然，这只是个神话传说。

例如小编就开过脑洞：既然嫦娥上了天，后羿一个人怎么有的后代？所以，他一定是又娶了新妻子，那按常理来说，哪个女人会心大到让丈夫年复一年地公开表达对前任的思念？

不科学，这很不科学。

聊过中秋节的来历后，再说说这月饼。

这边后羿每到中秋都要思念嫦娥，那边月宫里的嫦娥更是如此，后羿好歹还能化思念为工作动力，可嫦娥那边，除了兔子、桂花树外，只有个不停砍树的吴刚。

这一天，不知道是嫦娥还是后羿，他们对彼此的思念感动了一位仙人，这位仙人告诉后羿：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。

后羿照做后，果然见到了从月宫中飞回的嫦娥，夫妻始得团聚。

这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

当然了，神话归神话。

历史上，中秋节，又称仲秋节、八月节、拜月节等，因在农历八月十五，恰值三秋之半，故名中秋。始于唐朝初年，盛行于宋朝。在中华文化的影响下，东亚和东南亚一些国家也有着中秋节日，比如日本就叫做月见节。

而在道教信仰中，嫦娥是道教神仙之一，为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月府结璘皇君妙果素月天尊，农历八月十五日便为太阴圣诞，当天，道教宫观大多设坛祭月。

除祭拜月神称为风俗外，道教宫观也常在这天祭祀土地神，以感谢土地神明护佑下的秋季丰收。

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

中秋夜里，我们阖家团圆。