【走进道教】今日关圣帝君圣诞,聊聊这匹马、这本书、这把大刀和这位横贯三教的道教尊神
精忠冲日月,义气贯乾坤,
面赤心尤赤,须长义更长。
适逢庚子年农历五月十三,关圣帝君圣诞,说起这位尊神,我们肯定耳熟能详,即三国名将关羽,因功德成神,在道教中被尊为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,首先恭祝帝君圣寿无疆!
山西运城关圣帝君巨像
历史上,关帝圣诞有两种说法,一种为五月十三,一种为六月廿四,通常道教宫观中以五月十三为准,而今日又被称为关圣帝君降临日或关帝磨刀日。
在道教信仰中,关圣帝君法力高强、神威浩荡,在各类科仪中常召请帝君临坛,并将他与马灵耀马元帅(玄天上帝部下)、赵公明赵元帅(雷霆副帅)、温琼温元帅(东岳太保)并提,作为主要护法天神,通称“马、赵、温、关四大元帅”。
帝君的神职具体体现在“驱邪辟恶,诛罚叛逆,治病除灾,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”之职,又因其最重经商所需的信用和义气,故被世人奉为武财神。
在民间,帝君之所以成为武财神也有不少传说,其中一种是这样说的。
话说帝君年少时,在家从商,以贩卖布匹为业,精于理财之道,最擅长算数记帐,今天一般商人常用的流水账目记账法就是源自帝君,又因为帝君所用青龙偃月刀,十分锋“利”,与生意场上求“利”同音,民间认为,礼拜帝君即可得生意场上无往不“利”、红“利”滚滚。
现实生活中,提到关圣帝君威名,我们马上能想起的往往是一匹马,一本书和一把大刀。
上海城隍庙关圣殿
一匹马,也就是赤兔马,“人中吕布,马中赤兔”,吕布武力超群勇冠三军,赤兔马奔驰如电迅走如飞,堪称宝马中的顶级配置。
一本书,即《春秋》,又称《春秋经》,古代儒家典籍“六经”之一。其书主要记录周朝时期鲁国国史,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,这种写法被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。
可见,帝君老爷常看的书,自然也是不与俗同。
而这把刀,更为鼎鼎大名,青龙偃月刀。
《三国演义》中描述此刀重八十二斤,又名冷艳锯,为关圣帝君具有象征性的特殊武器,在小说中帮助帝君斩杀了敌方不少成名武将,人刀相仗,后世也称青龙偃月刀为关刀。
说过马、书和大刀外,再聊聊关圣帝君如何横贯三教。
传统儒释道宗教文化中,儒家将帝君与文圣人孔子齐名,称为武圣人,也同道教一样称为关圣帝君、文衡帝君等尊称。
汉传佛教里,为了更贴近华夏信众,也将帝君尊为神灵,称为伽蓝菩萨。
回到道教,除了前述帝君称号外更是有着众多不同宝号,如协天大帝、武圣帝君、关帝爷、三界伏魔大帝等等,民间则有很多俗称,如恩主公等等。
实际上,不论儒释道,帝君之所以功德成神,横贯三教,就是因为凝聚在其身上而为我们万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇,既渗透着儒家的春秋精义,也能分别诠释道教和汉传佛教教义中的人生价值观,蕴涵了华夏文明里特有的道德、理想和伦理。
威风齐日月,名誉振乾坤。
再次恭祝帝君圣诞。
PS:
今日关圣帝君诞辰,上海城隍庙阖庙道众秉道门传统仪制,启建斋坛,兴办法会。
由于处疫情期间,庙观谢绝信众入庙,但十方信众仍可通过公众号内庙观服务内报名参加,虔诚敬拜关圣帝君,自获天人感应,神明护佑。
如有高考在即,想提升文运又错过文昌帝君法会者,同样可报名关圣帝君圣诞法会,以求关帝护佑加持,学业精进、事业有成。