【走进道教】别犹豫,你本来就是信仰大道的!

【走进道教】别犹豫,你本来就是信仰大道的!

道教,我国唯一本土宗教,数千年来传承道家思想,演绎道教文化,融入中华民风民俗,与我们每个炎黄子孙都割舍不断。

在儒家典籍中,强调人之初、性本善,道祖老子在《道德真经》中更反复开示我们要回归婴孩的自然淳朴状态,可见,我们每个人呱呱坠地时,都秉承自然而生,赤子一枚,于道教文化而言,可以说,大家均为道气化生,具足道心、道性和善根。

然而,后天的诸多境遇和名利追求常会使我们迷失本真,所以修道又称为修真,可简单理解为舍弃奢求,去伪存真,寻找本我。

迷失中,一些人渐行渐远,模糊了大道所在。

常有信士香客们对小编提起,当第一次持诵《道德真经》,第一次听闻功课法音,第一次看到香烟袅袅时…内心都会在小激动中感受到出奇的安详,仿佛迷路的小孩找到了家,回到父母的怀抱。

是的,我们每个人,其实本来就是信仰大道的,得闻正法,便是找到灵魂的归宿!

或许你还有些疑问,我并没有接触过道教,甚至老子是谁我也只能答出一句思想家而已,我怎么会想要信仰和遵循大道呢?

且听小编一一道来。

道教信仰中,“长生久视”是道众修行的方向,即通过修炼,得到生命的长久和健康,“久视”直译为可以长时间地看,引申为身体健康的意思。

难道身体健康长寿,不是你想要追求的吗?

道教修行还需要“见素抱朴、少私寡欲”,即减少过度的私欲,现其本真,守其纯朴,不为外物所牵。

你可能觉得和自己无关,但如果我们换种说法叫“知足常乐”呢?

你还会觉得这不是自己想遵循的吗?

道教信仰强调恭良俭让,“强大处下,柔弱处上”,语出《道德真经》第七十六章,可以这样理解,土地比植物强大却永远在植物的下方,水比万物强大,却处在万物之下。越强大越应处下,才能“夫唯不争,故天下莫能于之争”。

你可能觉得和自己无关,但如果我说“平易近人、以德服人”呢?你还会觉得这不是自己生活中希望的人设吗?

还有“性命双修”,可简单理解为“身心康健”;“上德不德”解释为避免道德绑架等等,道教信仰难道真不是你所渴望追求和遵循的吗?

上面还仅仅是从道教义理方面略作阐述而已,所以,不多解释,快上车!

你本来就是信仰大道的!