【走进道教】当代修行一定要苦修吗？

提到修行，一些朋友马上想到的便是历代道教祖师们常年居住在深山中，体型消瘦，骨骼清奇，食不果腹，衣不遮体，终日打坐吐纳，只待有朝一日，得以功成合道，白日飞升去。

但这些朋友在深入了解道教等倡导修行的东方宗教后，会发现，现在的宗教教职人员们和自己想的不一样，既不睡在山洞中，也没穿带补丁的衣服，更没吃着乞食而来的百家饭。

那他们还在修行吗？

答案是一定的，因为修行能让自己升华，能让自己变得更加清静，同时又能让自己增长见识和学问，所以道教不仅自身修行，也强调利己利人，号召所有道教信众都参与到修行中，并通过修行，战胜烦恼习气，忍人所不能忍，行人所不能行，把握当下，积极生活，得到生命质量的提升。

但修行并不等于苦修。

苦修是什么？是古代生产力发展滞后情况下，历代祖师在物质资源极为匮乏时为了磨炼身心、直至大道而不得不采用的一种修行方式，大多为受客观条件限制下的无奈之举。

当然，其中也有不少主观上承受苦修者，如北七真马钰祖师出身豪门，为磨砺身心而散尽家财。

但回到物质高度发达的今天，当我们有条件吃饱穿暖去修行时，还大力提倡苦修、为了苦修而去苦修、通过所谓苦修来标榜自己修行境界、甚至凭借苦修作秀来牟取金钱利益等等行为，都失去了祖师当年修行的真意。

社会的发展就是为了方便人们生活的，例如从上海到茅山去参访，古时人们舟车劳顿，需要若干天，今人则只需要一张高铁票，数十分钟便到，难道我们要学习古人没有高铁时的出行方式？靠两条腿走过去？还美其名曰苦修？

又如物资丰富的当下，我们偏要吃不饱穿不暖而标榜苦修，还长期坚持以表明信仰和毅力，最后违反道法自然，营养不良，身体吃不消，直接ICU？

苦修并不是仅仅让身体吃苦，而是在身体承受重压下能否对于自己身心修持有所帮助。

有提高才是修，没提高就只剩下苦！

如果不能把苦修所带来的压力转化为修行的动力和成果，那吃再多苦忍再多饿也是无益之事。

小编若干年前曾经去过国内某个以苦修闻名的宗教场所，其居士每日睡眠仅有四个小时，还要从事不同程度的体力劳动，长期睡眠不足营养不良等等直接导致居士们目光涣散，脸显菜色，仿佛行尸走肉。居士流动也很频繁，走的人还被冠以信仰不坚定等等托词。

难道说这就是苦修？

真正的苦修，该苦的应该是心灵，摒弃奢靡欲望，清苦内心，而不是单单让身体受累，吃不饱睡不够吃着劣质饭菜做着重体力活…

苦难从来不会给人带来直接进步，也不必感谢苦难，只有当你走过苦难且从中有所收获时，苦难才堪称助力，才能使你获得新生。

所以，小编个人对身处当代还大力提倡苦修不抱肯定态度。

当然，这里说的不倡导苦修，也有一个度的问题。

不提倡苦修不等于要铺张浪费，不等于要奢华无度，而是满足生活基本需求后刚刚好的自然状态。

借用宋玉的词便是：多一分则肥，少一分则瘦。