【走进道教】萧敬腾是“雨神”?REALLY?
追根溯源。早在2012年,萧敬腾来北京开演唱会,当日,北京出现入汛以来的最强降水,日降水量百年一遇。然后萧敬腾上海演唱会当日遭遇50年最大台风“海葵”。再后来就是萧敬腾来天津开演唱会,降雨过大,演唱会不得不推迟……
从此以后,但凡萧敬腾来到某地参加活动或举办演唱会,下雨似乎总会到来,渐渐地,“雨神”的外号不胫而走……
不过,粉丝说自家爱豆是“雨神”可以理解,围观群众如果也觉得雨神就是某歌手就不太合适了,毕竟,“雨神”在传统文化和道教信仰之中是真切存在的,说萧敬腾是“雨神”,道门弟子表示不服。
道教信仰中的雨神称为“雨师”,其为道教神真,掌管降雨,源于中国古代神话,起源有多种说法。
中国古代的雨师起源甚早。《周礼》的《大宗伯》篇称,“以燎祀司中、司命、风师、雨师”。郑玄注:“雨师,毕也”,意思是“月离于毕,俾滂沱矣。是雨师毕也”。东汉蔡邕《独断》则称,“雨师神,毕星也。其象在天,能兴雨”。毕星是二十八宿中西方七宿之一。此当是以星宿为雨师也。
另外,亦有以人物为雨师者。萍翳为雨师:屈原《天问》云“蓱号起雨”。汉代王逸注称:“蓱,萍翳,雨师名也”。玄冥为雨师:《风俗通义》称“春秋左氏传说,共工之子,为玄冥师”。赤松子为雨师:晋《搜神记》称,“赤松子者,神农时雨师也”。商羊为雨师:《三教源流搜神大全》更以神鸟为雨师,称“雨师者,商羊是也。商羊,神鸟,一足,能大能小,吸则溟渤可枯,雨师之神也”。唐宋以后,龙王逐渐成为雨师的代言人。
所以,雨师的岗位热火着呢,有这么多神真竞争上岗。
雨师,以“师”之名,以“师”名神。据《风俗通义》的《祀典》称,“师者,众也。土中之众者莫若水。雷震万里,风亦如之。至于太山,不崇朝而遍雨天下,异于雷风,其德散大,故雨独称师也”。正是由于风雨滋润,“养成万物,有功于人,王者祀以报功也”。
雨师的奉祀,秦汉时已列入国家的祀典。《唐会要》称,奉祀雨师,升入中祀,并且要“诸郡各置一坛”,与王同祀。道教宫观也有设殿供奉风伯雨师、雷公电母者。其雨师之塑像常作一乌髯壮汉,左手执盂,内盛一龙,右手若洒水状,称雨师陈天君。雨师之神诞日为十一月二十日。由于近代雨师的崇拜逐渐为龙王崇拜所取代,因此现在专门奉祀雨师的祭典已不多见。只是在道教大型斋醮仪礼上,设置雨师的神位,随众神受拜。
眼下已入秋,雨水渐多,“空山新雨后,天气晚来秋”,在享受秋雨滋润大地万物的时候,不要忘了雨师的这一份功德哦!