【走进道教】解析梦境：“南柯梦”究竟为世人劝谕什么？

临川四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四梦”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。汤显祖的“四梦”包含了深邃的思想内涵，以虚幻的纪梦方式，表明鲜明的价值取向。

荣华富贵向来是人世间最大的诱惑，所以，道教教义中常借用相关的典故作为引证，“临川四梦”就是典型。在道教科仪中，《四梦歌》与《三奠酒》、《三比歌》等歌偈一样，借其中的故事寓意，用花开花落，日月盈亏的比喻，劝说世人，清心寡欲淡泊名利。经过千年的传唱，“四梦”对日常修持科仪的道众有着潜移默化的影响，产生了深刻的警示作用。

《南柯记》在”四梦”中有鲜明的特色。“四梦”虽然都写梦，但惟有《南柯梦》中的意象最为奇特。它以超现实的蝼蚁王国作为主人公活动的主要环境，成为作者言志抒怀的依托。它讲述了一个奇特的”梦境”：

唐德宗时期，广陵（今江苏扬州）有一个叫淳于棼的人。他本是淮南节度使部下的一名副将，因嗜酒后冒犯上司，被罢官回到家中。

这天是他生日，他邀来了几位朋友一起饮酒，结果喝得大醉。醉眼朦胧之中，忽见两个紫衣使者前来把他扶上马车，朝门前大槐树下的一个树洞奔去。进得洞后，来到了一个名曰“大槐安国”的国家。槐安国的国君把女儿——金枝公主许配给了淳于棼，不久便委任他为“南柯郡太守”一职。二十年间，他官位显赫，家庭美满，育有五子二女。
不料时有一“檀萝”国入侵，淳于棼虽率军奋力抗敌，结果还是兵败如山倒。恰在这期间，金枝公主又不幸染病身亡。最后，国君不但罢免了他的太守职务，还命那两名紫衣使者把他重新送回了家。

淳于棼从梦中惊醒过来，发现自己只不过是睡在自家的廊下。他喊来朋友，把这个奇怪的梦讲给了他们听。朋友们听后也很惊讶，就和他一起来到大槐树下挖掘。不一会，就掘出个很大的蚂蚁洞。

众人大悟，这就是他梦中所谓的“南柯郡”和“槐安国”。而南柯的意思，则指的是槐树的南枝上。

“南柯一梦”寓意世人，人生太多美好的事物，只轻轻一个转身，便都成为了昨日的水流花开。不妨换一种心境，觅得闲暇之际，头枕清风而眠，酣然睡足期待已久的一场美梦后，再微笑淡然归去，这何尝不是一种惬意快乐的人生呢？