【道教知识】道士的“帽子”为何叫“道巾”？
《太霄琅书》说“巾者洁也，敛束洁净，通神明也。”是说巾是用来笼络人杂乱的头发，并有通神灵之功能。清末的《清规玄妙》记载道教有九种巾：“一曰唐巾，二曰冲和，三曰浩然，四曰逍遥，五曰紫阳，六曰一字，七曰纶巾，八曰三教，九曰九阳。”事实上，道士可以戴的道巾远远不止九种。
现在道士戴的常见的道巾主要有：包巾，初入道常备，道士在未正式冠巾前，人人均戴包巾；“九巾”中的唐巾，就是现在的九梁巾，由于是吕纯阳祖师所戴，也叫“纯阳巾”；现在全真派比较流行的有混元巾、一字巾，正一派比较流行九梁巾和庄子巾，此外武当道士外出时戴一种遮阳功能的“太阳巾”，无锡道士多戴“觐巾”，茅山则有“华阳巾”。
部分道巾图示
巾，在古代一般是用一整块布经过多次折叠而制成。在颜色上，除了像苏州诰斗时所带的“靠山巾”是青色外，绝大多数的巾是玄色（黑色）的。根据《清规玄妙》记载“玄者天也，头圆象天，天一生水，水色属玄，玄色几于道，以玄色顶于首者，尊道也。”道士头戴黑色头巾有敬天、遵道之意。其次，巾可分内外两部分，外面的称为“巾面”，内部的称为“巾堂”，前面的方玉称为“帽准”也叫帽正，在戴巾的时候帽准应对正鼻尖，这样巾戴上后才不会歪斜。
道巾的颜色多为玄色（黑色）
在戴巾的时候，首先用双手的大拇指和食指撑开巾堂，然后整个戴上头部，将“帽准”对好鼻尖，用右手的食指和中指分别压住“帽准”两侧，接着左手在巾后轻拉一下，露出一部分前额。戴巾不可遮住额头，更不要压住眉毛。如神仙画里的纯阳祖师，其戴巾形象就露出一部分前额。蓄发的道士还要注意，巾的功能是“笼发”，所以头发都应盘好塞入巾堂里，不可以披散着裸露在外。在道观里披头散发，或者戴巾依旧散发是一种失礼的举动。
合规制戴道巾才能如法如仪