我们倡议—— 敬天惜粮 勤俭节约 重粟惜福 积功累德

从明天起，做一个幸福的人，

喂马、劈柴、周游世界。

从明天起，关心粮食和蔬菜，

我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

——海子

粮食，是人类文明发展的源头，

拥有足够的粮食，

才能养育更多人口，

科学、文化、艺术等等才能蓬勃发展。

浪费粮食，就是消耗生命。

克俭节用，实弘道之源；

崇侈恣情，乃败德之本。

珍惜盘中餐，

狠刹浪费风，

总书记金玉“粮”言中，

是对一粥一饭的珍惜，

是对半丝半缕的重视，

“勤俭是我们的传家宝，

什么时候都不能丢掉”。

道教文化中，素有“十方供养，来之不易，无功享受，惟恐罪过”一说，故道众每餐前，常默诵供养咒，饭毕持结斋咒，以法界人天，普同供养。

正是：一念纯真金可化，三心未了水难消。

道教诸多典籍中，常劝解世人爱惜粮食，重粟惜福。

《三官经》言“不敬五谷，秽污遭践”；《关圣帝君觉世宝训》“轻弃五谷，不报有恩”；道祖老子更是将“俭”列为三宝之一，平增对万物的慈悲之心和对粮食的重粟之情。

《黄帝内经·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

上古之人所以长寿，其奥妙在于知“道”，即明白“道法自然”，懂得与四时偕行，善于运用术数之法，饮食有所节制，起居有常规，当动则动，当静则静，不妄作为，以保证形体与精神美妙地结合在一起，从而不会中途夭折，活到天年。

是以，古圣人常告诫我们需饮食有节，不妄作劳，重粟惜福，善小当行。

当下，我国粮食连年丰收，今年夏粮再获丰收，创历史新高，保障粮食安全的基础更加夯实。但我国粮食产后损失浪费问题仍不容小觑，不仅浪费了大量宝贵的社会资源，更给国家粮食安全带来不容忽视的影响。

为此，上海城隍庙向广大道教徒及各界朋友发起倡议：增产不忘节约，消费不能浪费。敬天惜粮，勤俭节约，重粟惜福，积功累德。
古往今来，敬天惜粮、勤俭节约就是中华民族的传统美德，重粟惜福、善小当行，亦是道教文化留给我们的训格之言。

恪守之，慎行之。