走进道教 | 你真的会诵经吗？

提起诵经，走进道教信仰、熟悉道教文化的小伙伴们一定不陌生。

我们常说皈依三宝，也就是道宝，经宝和师宝。

三宝中，道宝为宇宙大道，是万物本源和变化发展所依循的自然法则，经宝则为天尊垂训，结成三洞真文，为我们后辈修道者指引迷航，所谓“经者，载道也”，师宝就是指我们修道的引领者，传道授业解惑之人。皈依道经师三宝，为道教信徒学道修道的开始。
其中，信徒们皈依经宝的一个常见办法，就是不断持诵经典，以求最终达到读经明理，知行合一等美好愿望。
但常常持诵经典就一定能够达成这个愿望吗？
曾经听过一位老修行开示，他告诉小道士我，别看诵经的人很多，但大多数往往不会也不懂诵经，这些持诵经典的人，往往分为四种。

第一种，叫做经旁人。指刚刚接触道教信仰的信众。此时信仰并不坚定，偶尔翻翻经典，但内心却认为经典太过咬文嚼字，难懂其意，不存恭敬心，常常看到经书就头疼，一旦听见有人诵经，心里就莫名烦躁。
其实这类人，最大的问题出在内心的不清静，“人能常清静，天地悉皆归”，心里若不清静，诸多烦恼困惑自然而来，又怎么能安心读经？

所以，此类人叫做经旁人。第二种，叫做经下人。生活中，我们也常常遇到经下人，所谓经下人，就是心存敬意，时常礼拜道经师三宝，对待经宝也是恭敬有加，但在诵经时，却不注重探寻经中所述含义，而只知道照本宣科，盲目跟读，还自诩书读百遍其意自现。
殊不知，如果一篇经文不了解其中真意，即使能倒着背诵下来，又有何意义？又能给我们的信仰增加何种帮助？

第三种，叫做经中人。在道教这种强调实修的宗教信仰中，经中人指的就是能够信受奉行，按经中所示所指来修道证道的人。
能够做到经中人，生活中已经不太常见，毕竟人有七情六欲，很难时刻做到依经典亲历善为，但可以试着时刻保持宽容清静的心，以微笑积极面对每人每事，做经中人，以经典为戒尺衡量自身行为，应是我们普通道教信众在红尘中修行的目标。

第四种，叫做经上人。在道教修行中，有所谓借假修真一说，也就是说当修行到最后时，形神俱妙，与道合真，自己就是大道的化身，举手投足间都符合天地自然。
此时再看经典戒律等，都只是为了让我们悟道成道的介质。
就好像在大海上驾船行驶，经典戒律就是我们的船，而真正得道证果后，就是登上了岸，那时，又何必抱着船不放手呢？
离经去假，已成真人，经上人是也。那么，问题来了，你真的会诵经吗？又是第几种人呢？