走进道教 | 十五的月亮十六圆

中秋节的由来和影响

中秋节，又称仲秋节、八月节拜月节、或团圆节，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。始于唐朝初年，盛行于宋朝。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。

中秋节自古便以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、亲人之情，祈盼丰收、幸福之意。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，中秋民俗文化被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节和嫦娥姐姐的关系传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。
当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

中秋节为什么要吃月饼嫦娥到了月宫后，异常思念丈夫，而后羿也日思夜想，期望能再见到妻子。
一天，一位仙人向后羿指点了方法：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。
后羿照做，果然见到了从月亮中飞来的嫦娥，夫妻重圆。这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

 月亮上为什么有玉兔传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。
但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。
吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎。

中秋节和道教的关系每逢中秋节，道教有拜月、祭土神等活动。
拜月称祭月、礼月或供月。此风古亦有之，唐代于秋分晚上祭月。道教尊称月神为太阴星君，其圣号全称为月府结磷皇君妙果素月天尊，其宫阙为垣下素曜天宫。农历八月十五日为太阴圣诞，当天月升时，道教宫观大多设坛祭月。
除祭拜月神信仰风俗外，还有祭祀土地神之举。《孝经纬》曰：“社者，土地之神。土地阔不可尽祭，故封土为社，以报功也”。春秋时即有祭祀土地神的仪式，道教形成后，吸收民间信仰，列土地神于神仙谱系之中。其经书中，亦称太社神、土翁神等。而八月十五，正好是秋收之后，为谢神恩便祭祀土地之神，成为中秋节的活动内容之一。