走进道教 | 娱乐圈里的“天道承负”

这几天，小道士我消化不良。
都已经立秋了，大瓜一个接一个，天雷滚滚，确实对脾胃不好。

昨天有小伙伴后台留言问最近怎么没追追娱乐圈？
咋追？
这个圈啊，让咱们老百姓越看越揪心。

吸毒的得被抓才知道错，海王的得实锤才知道错，漏税的得补缴才知道错…
只要房没塌，一个个就死不认错。

听说某爽补缴税额快3亿元，按咱们上海社平工资计算，一个普通人不吃不喝从春秋战国时期就开始赚钱，才能赚够。
不瞒你说，小道士我也是见过大钱的人，上次见到这么多钱，还是中元节。

不多说，这个圈圈啊，一切都是天降正义。
但咱们可以借机聊聊道教的天道承负。

“承负”思想是道教教义的一项重要内容。
所谓承负可以理解为：今人受到的祸福也能归结为祖先的行为恶善，而且今人的善恶行为也会使后代得到相应的福祸结果——先人有过失遗其恶果于后代，为负；后人承受先人过失的恶果，为承；代代既相负更相承。
在这种因果关系下，任何人的善恶行为除了能影响自身外，也会对后代子孙产生影响，而人当下的祸福也都是先人和自己过往行为的结果。

承负思想的哲学依据是天道循环说，与“道生一，一生二，二生三，三生万物”之理一脉相承，不仅是对个人或家族内子孙祸福的根源而言，而且还是整个自然与社会的变化依据。

那么，怎样才能断止负而免除厄运呢? 
唯有行善积德。

一方面，人要为后世子孙着想而行善积德，“为人先生祖父母不容易也，当为后生者计，可毋使子孙有承负之厄”（《太平经合校》卷四十）。
另一方面，作为自身，如果能累积超乎寻常的大功德，也可以断绝来自先人积恶的厄运。

道教文化里，天道承负说激励和号召人们从长远着眼，不仅要为自己着想，也要为子孙后代行善积德，唯有行善积德和奉道长生才能使我们正确面对承负之道。
某些娱乐圈里的爸爸妈妈或许不知道。