【国学讲堂】这些风雅之物就是“国潮”的象征

最近有个词非常火 —— “国潮”。

何为“国潮”？

“国潮”是一种现象，它需具备两个要素：其一，要有中国文化和传统的基因；其二，要与当下潮流融合，更具时尚感。

“国潮”不局限于某一领域，某一形式。它反映在文化领域，是对传统的回顾，读经典、学国学、听戏曲成了风尚，穿汉服的年轻人成为风景。

其实，传统文化里，“国潮”之物比比皆是。比如最常见的，就是这五样：琴、棋、书、画、茶。

琴

琴为圣贤、君子之器。古琴通仙韵，在当下的生活中，尚能抚琴一曲，乃是最为快乐之事，也是涵养精、神、性情的最佳途径。

棋

下棋是为了消遣，但棋内蕴含的道理却是需要长久的参悟。所以瓜棚豆架之下，与世无争的村夫野老不免一枰相对，消此永昼；闹市茶寮之中，常有有闲人士下棋消遣。

书
古语有云：“有书真富贵，无事小神仙“，人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

画
古人云：“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”古人作画，一支笔，一张宣纸，纵横恣肆，写意流畅。画画在于它体现了作者对自然的思考，培养的是一种淡泊隽永的情感。

茶

中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受。每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。

眼下流行的“国潮”，不应该是消费主义的一种新包装，新噱头，而应是真正汲取传统文化的营养，让中华优秀传统文化在21世纪的今天重发光彩。古人也有“国潮”，他们通过“国潮”，追求修身格物，陶冶情操，而琴、棋、书、画、茶，包括花，酒这些“风雅之物”，都是源自内心的一份宁静、淡泊，宋人苏东坡诗云：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。若无闲心，雅何以附？