【悟道思理】曾国藩：勿以小怨，忘人大恩

在儒家，圣人是非常崇高的称呼，常指德高望重、有大智慧、在修身、立德、立言、立功等方面都有所建树，接近完美的人。

据传，近代牛人梁启超曾评述古今，得出两个半圣人一说，两个圣人分别为孔子和王阳明，半个圣人便是曾国藩。

曾国藩是我们都非常熟悉的晚清中兴四大名臣，他之所以能够名闻天下，不仅在于其被人称道的政治才能和识人之术，更在于他能够严于律己，并以读书明理遗传家风，铸就了一代代杰出的曾氏后人。

在他留给后人们的书信中，很多饱含人生哲理的句子常被今人提起，“勿以小怨，忘人大恩”便在其中，这句话也被曾国藩视为人生准则之一。

“勿以小怨忘人大恩”，全句为“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩”，被收录在《曾国藩家训》中，语虽直白却含义深远，告诫我们不要因为别人小的缺点过失就忽视他更大更多的优点，也不要因为一些小小的恩怨就忘记了人家对你的大恩大德。

人总有缺点，看待他人时候如果过于求全责备，那即使是大才在身也会视之不见。

在战国时期，卫国有一员大将叫做苟变，因为他在地方上做小吏时曾吃过别人两个鸡蛋没付钱，便一直未得到卫侯重用。

后来，孔子的嫡孙子思对卫侯说：用人要像木匠用木一样，“取其所长，去其所短”，合抱的大木，烂了几尺，木匠也不会弃掉它。现在处于战国乱世，正需要军事人才，怎能因苟变曾经白吃过两个鸡蛋的小事而不用一员大将呢？

卫侯听后，也觉有道理，便重新启用苟变，苟变也没辜负卫侯，最终成为卫国名将。

这个故事里，卫侯纠结于两个鸡蛋的小恶，而选择性忽略了苟变所具备的大将之才。

“金无足赤，人无完人”，现实生活中，同样如此，以点代面，以偏概全，是我们在看问题，处理问题时很容易犯的错误。

而后一句“勿以小怨忘人大恩”也是同样道理，即不能用完美无缺的道德标尺来衡量他人，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵、小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人曾经施与自己的恩情。

“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩”，半个圣人曾国藩这句话深深地道出人与人间交往的关键，也与道祖老子在《道德真经》中所说相似，那便是“和光同尘”。

当然，此处所包容的仅仅指未触及道德底线和法律层面的小问题、小毛病，否则便不能叫和光同尘，而是姑息养奸。

其实，苍穹之下，你我皆凡人，卑微如尘土，尘土又何必带着有色眼镜为难尘土？

勿以小恶，弃人大美；勿以小怨，忘人大恩。