【走进道教】从《你好李焕英》的穿越讲述道教时间观念

辛丑开年，《你好，李焕英》火了，不少人笑中带泪里看完电影，诚然，子欲养而亲不待是人间大憾之一，浓浓亲情成了这部电影让万千观众潸然泪下的痛点。

而引发影片故事推进的重要桥段便是贾玲回到80年代遇到青年李焕英后的一系列啼笑皆非。

事实上，穿越这种人间好事哪有这么容易发生，虽然影视剧不断给大伙造梦，前有《夏洛特烦恼》，现有《你好李焕英》，再往前推，还有黄易的《寻秦记》…可穿越这事终归是一场求之不得的美梦。

人生有些遗憾，是注定用来遗憾的。

其实穿越不仅仅是当代人的执念，古人也同样如此，在众多道教神仙传说中，穿越是个被玩坏的老梗，既能穿越时间，更能穿越空间，让人拍案惊奇。

唐代大诗人刘禹锡名诗《酬乐天初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，其中“烂柯人”的典故便是一个道教神仙传说。

传说在西晋时，有个叫王质的樵夫，这天他上山砍柴时，发现了个陌生的山洞，走进一看，两个小孩子围坐石桌前悠悠然下棋，王质虽然以砍柴为生，却对这下棋瘾头颇大，驻足观看下，但见两个孩子棋艺不凡，于是就津津有味地围观起来。

两个小孩丝毫不忌讳王质在旁观棋，边下棋边吃枣，有时还随手递给王质几颗枣子食用，王质也不客气，接过枣子就吃，看到棋高一着时还连连点头。

一局棋下罢，吃枣群众王质还在回味无穷，一个小孩子对他发话了：你是不是也该回家了？

王质尴尬一笑，心想也是，我可是砍柴的又不是放羊的，怎么能在这耽误时间。

于是俯身拾起斧子，却不想大吃一惊，原来，斧柯（斧柄）已经烂朽，只剩下铁斧。

等王质回到村里，才发现已经沧海桑田，转瞬百年，自己的亲人们都已经死去数十年，王质这才明白，刚才自己是偶然间闯进了神仙洞府，看两个仙童下棋，才穿越了百年时间，成就“烂柯人”这个千古传说的典故。

除此之外，这类穿越故事还有《拾遗记》“洞庭山”，《酉阳杂俎》“李班”、《太平广记》“王可交”等等，其中更为鼎鼎大名的便是道教纯阳祖师吕洞宾的黄粱一梦修真仙传说。

千百年来，在这些穿越故事的渲染下，逐渐形成了道教神仙信仰中“洞中方七日，世上已千年”的时间观念，即人们普遍认为神仙洞府中的时间与人世间的时间是不同的，即“天上一天，地上一年”。长久以来，这种时间观念一直被认为虚幻神话，但随着爱因斯坦相对论和维度、空间等近当代科学理论的发展和确立，已经被认为完全可能。

有时候，不得不因此佩服老祖宗们的脑洞大开。

最后，回到电影《你好李焕英》的结尾处，主角似乎做了一个梦，梦里所有美好，终将繁华落尽，只在一瞬间。

人生如梦，一樽还酹江月。