【走进道教】你我都有道心,不信我说给你听

【走进道教】你我都有道心,不信我说给你听

我们常说,儒释道均为中华文化支柱,共同架构出每个中国人的行为准则和思维习惯。

如今,道教文化越来越受到年轻人的青睐,这可能源自于道化万物,实际上,我们都有颗憧憬大道、秉持大道的道心,不信,听小道士我给你说一说。

我们道士修行讲究“长生久视”,你可能觉得和自己无关,但如果我说“长寿健康”呢?你还会觉得这不是自己想要的吗?

注:“长生久视”【出处】《道德真经》五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固祗,长生久视之道。”即通过修炼,得到生命的长久和健康,“久视”直译为可以长时间地看,引申为身体健康的意思。

我们道士修行讲究“性命双修”,你可能觉得和自己无关,但如果我说“身心康健”呢?你还会觉得这不是自己想要的吗?

注:“性”指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等。“命”指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼,达到精神生命和生理生命的双重融合,也就是人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。

我们道士修行讲究“见素抱朴、少私寡欲”,你可能觉得和自己无关,但如果我说“知足常乐”呢?你还会觉得这不是自己想要的吗?

注:【出处】《道德真经》第十九章,即减少个人私欲之意,现其本真,守其纯朴,不为外物所牵,自然便能达到知足而长乐的地步。

我们道士修行讲究“上德不德”,你可能觉得和自己无关,但如果我说“不要站在道德的制高点上俯瞰别人”呢?你还会觉得这不是自己想说的吗?

注:【出处】《道德真经》第三十八章:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。“上德不德”意为具备高尚品德的人,因任自然,不刻意表现为形式上的德。

我们道士修行讲究“强大处下,柔弱处上”,你可能觉得和自己无关,但如果我说“平易近人、以德服人”呢?你还会觉得这不是自己想做的吗?

注:【出处】《道德真经》第七十六章,可以这样理解,土地比植物强大却永远在植物的下方,水比万物强大,却处在万物之下。越强大越应处下“夫唯不争,故天下莫能于之争。”体会一下强大处下,柔弱处上的智慧吧!

看完上面这些,你还觉得道教文化和你毫无干系吗?