【走进道教】清明，慎终思远，和谐自然

本庙依例于2021年4月4日至4月6日，举行“清明普度法会”三日。信众可登入本公众号系统，“庙观服务”——“近期法会”，选择“清明普度”，准确填入相关信息，乐助功德经资后提交。参加清明法会，一则超度先祖，以尽孝道；二则普施分野亡魂，功德无量。

今日清明。

清明，是华夏民族缅怀先辈的几个主要祭祀节日之一，与中元节等并称。

“清明”一词约始于周代，它最初只是一个重要节气，意味着对春天到来，万物开始生机勃勃的礼赞，同时缅怀过世祖辈，以表追思与怀念。

作为节气，清明本应是物候变化、时令顺序的标志，如今有“祭祖”的重要内容，蕴含了丰富的精神信仰和节俗礼仪，其中缘由，就不得不提下另外一个古老节日——寒食节了。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，重耳贫病交加，饱受艰辛，但在随臣介子推的鼎力相助下，重耳最终返国作了国君，也就是历史上的晋文公。

晋文公即位后便重赏了当初伴随他流亡的一干臣子，却唯独忘了介子推，本就不慕功名利禄的介子推也正好借口辞官，去山中做了一名隐士。

后来，晋文公想寻找介子推出来辅佐自己，但介子推依然拒绝，并在去世时留诗数句，写道：“毕生奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

晋文公看后羞愧不已，便下令将介子推去世这一天定为寒食节，祭祀亡人。所谓“寒食”，就是以当天不生火、进冷食的方式来纪念逝者。

而后，在漫长历史进程中，清明节逐渐取代了寒食节。

至宋元时期，清明节又融汇了上巳节的民风传统，便形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火、冷食民俗与上巳节郊游等习俗活动相融合定型的独特节日。

并一步步随着儒道文化的浸润和影响，清明节更被赋予了尊重生命、热爱生命，注重孝养父母、和睦家庭，乃至人与自然和谐相处、乐生向道等等含义。

时至今日，人们多在这一天祭祀祖先，表达缅怀之情，同时合家踏春出游，又洋溢着浓浓的亲情氛围。

在道教信仰中，天道有承负，祭祖并非小事，而且祖先亡后的安身之处和子孙后代的兴衰福祸都有莫大关系，所以对一个家庭来说，清明扫墓是不可轻视的重头戏。道教宫观也会在清明期间举行祭祖法会，信众争相参加。

慎终思远，延续祖辈传承，继往开来，终将砥砺前行。