【走进道教】“辟谷”可不只是减肥那么简单

【走进道教】“辟谷”可不只是减肥那么简单

古人云:春天不减肥,夏天徒伤悲。

春暖花开之际,天气渐热之时,又到了我们哭着喊着要减肥的时刻。

虽然都知道减肥很简单,无非是“迈开腿,管住嘴”,可可可…

然而

这些年,道教养生受到大众追捧,“辟谷”也越来越被人们所熟知和接受,但很多人对辟谷的功效仍然模棱两可,甚至以为辟谷就是减肥,这就可着实小看了道家功法。

辟谷,又可称为断谷、绝谷等,是道教传统养生术的一种,具有轻身、延年、祛病、美容、增智等神奇效果。

关于辟谷,最早的记载见自《南华真经》逍遥游篇:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外……”。

实则,作为一种流传已久的延年益寿养生法则,在很多古书典籍里都会找到关于辟谷的记载。

如《洗髓经》记“食少而服气,乃得享天年”,阐述辟谷有延年益寿的作用;《史记·留侯传》:“张良性多疾,即导引不食谷。”说的就是以导引辟谷治疗疾病。

从道教养生角度来看,凡行辟谷,一是要坚持食气,二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵,如黄精等,三还需有相应的导引功法来配合。

目前,社会上有些辟谷班,单单提倡不吃饭,却没有或者少有正确的辟谷药饵和功法,如此“辟谷”,其实只能称得上是断食或者半断食。

总的说来,盲目断食对身体是有伤害的,如果仅从减肥一方面来看,虽然短期上,也能通过控制身体水分的摄入达到体重下降的效果,但长期看,既容易反弹也会对身体造成损害,可谓得不偿失。

那辟谷的关键,也就是所用的药饵和功法究竟是什么呢?

众多道教门派精于辟谷之术,也都有自己的理解和做法,早在魏晋时期,葛洪祖师就在道经《抱朴子》中总结说“近有一百许法”,其中,有的是吃矿石类药物,有的是吃黄精、松柏果实,还有的是用符水等等,但总体来说,大同小异,如果用现代科学语言来描述药饵的最终目的,那便是都为了补益和激发人体潜能。

药饵已经如此繁复,功法更不用提。

实则,小编眼中的道教辟谷,不单单是少食绝食,更不应该仅仅被理解为一种修行方式,而应是道家清静无为、柔弱不争思想反映在日常生活中的具象化,进而断绝自身各种奢望奢求。

欲通过辟谷达成什么目标不重要,重要的是在辟谷过程中对道家性命双修中的性修有所领悟和精进。

至于能起到减肥、清肠等等功效,不必执着,否则便成了本末倒置。

或许这样说有点玄,很多朋友也不会服气,殊不知“服气”这个汉语词汇,正来源于道经,指的就是辟谷吐纳之术。

当然了,辟谷本身也不是什么难事。

各位朋友,您不是也天天都在辟谷吗?

每天3次,通常是4小时,4小时,12小时,按此法修行,都已不知不觉中续命数十载矣。