古今奇谈 | 这几天，有台湾朋友说想做道场祈求和平

对台湾宗教情况有所耳闻的小伙伴们肯定都知道，那里的庙宇实在是太多了。

简直是三步一小庙、五步一大庙。

甚至一条小胡同或者小弄堂的前后两端，都能各有座小庙，而中间还可能暗藏着一个宗教工作室。

多年前，有人统计过，全台湾登记在案的宗教建筑，包括寺、庙、宫、堂等，多达12142座，平均每一万人，就能分配到5.2座宫庙来祭拜。

如果算上更多未登记在册的社区小庙、家中神坛等，全台湾的大小庙宇估计得有10万间。

结合台湾人口来看，寺庙宫观的总数不论是从数量和密度来说，都是妥妥的世界第一。

自幼生活在庙宇殿堂间的台湾民众们，自然对这个“拜拜”魂牵梦绕。

上到政客巨贾，下到贩夫走卒，无不在香火缭绕中畅想着自己的梦。

像巨富郭台铭，就是妈祖的忠实信徒，还在2020年直言：妈祖托梦给我，要我为台湾做事。

后来虽然事情没做成，但他扛着妈祖神像前行的老而弥坚着实让人印象深刻。

没有买卖就没有伤害，台湾民众们热衷于“拜拜”，自然也会滋生众多神奇的庙宇。

除了正儿八经供奉佛道教神明的庙宇外，有供奉孤魂野鬼的阴庙，有供奉失足落水女子的方仙姑庙，有供奉荷兰女人的八宝公主庙，还有供奉日本警察森川清治郎的日本王爷庙。

当然，供奉这位“日本王爷”情有可原，源自其人不满殖民政府对乡民征收苛捐杂税，陈情未果后饮弹自尽。
但另外一座供奉日本人的保安堂，却难免不令国人作呕。
保安堂，坐落在高雄市，是一个供奉和纪念日本侵略者的庙宇，如今，俨然成台独们媚日的圣地，每年还会有许多日本右派来到这里参拜。

民间信仰的乱象，似乎也是台湾社会的一个缩影。
照这样看来，还真的需要到我们这些正规宗教场所来做个法会呢。
至于说，能不能祈求到和平，
小道士我猜想，这可能是更取决于咱们凡人间的事儿。
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。