道教信仰的最高范畴——道之道化为神

道教信仰的最高范畴——道之道化为神

道的化身就是尊神:道是虚无,但又具有神性。它分散时是无形无象的气,聚集起来便是神。在道教中,老子就是这样的神。东汉时的《老子圣母碑》说:“老子,道也。”张道陵所创立的正一盟威道则明确说:道就是一,一散形为气,聚形为太上老君。太上老君,是道教中对老子的尊称。道教最高的神灵有三位:天宝君又称元始天尊,灵宝君又称太上大道君,神宝君又称太上老君,他们都是道的化身,也就是说全由一气所化。《九天生神真经》介绍三位尊神的来历说:天宝君是大洞尊神,天宝丈人是他的祖气,丈人是混洞太无元高上玉虚之气九万九千九百九十亿万气,后来在龙汉(劫名,天地自形成到毁灭一次称一劫)元年化生天宝君;灵宝君是洞玄尊神,灵宝丈人是他的祖气,丈人是赤混太无元玄上紫虚之气九万九千九百九十九万气,后来在龙汉开图时化生灵宝君;神宝君时洞神尊神,神宝丈人是他的祖气,丈人是冥寂玄通元无上清虚之气九万九千九百九十九万气,在赤名(劫名)元年化生神宝君。这三宝君,也就是道教的最高神或者说主神,后世一般称之为三清。