俗话说，“八仙过海，各显神通”，那八仙历经磨难跨过东海去到的仙山究竟在何处呢？

答案就在蓬莱。道教传说，广袤的东海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

如今蓬莱最负盛名的道教仙迹就是蓬莱阁。蓬莱阁位于山东省蓬莱市城北一公里处的丹崖山巅。创建于宋嘉祜六年(1061年)，历经历朝历代多次修缮，1982年被列为国家重点文物保护单位。

蓬莱阁高15米，双层木结构，重檐八角，四周环以朱赤明廊，供人极目远眺，阁上名人匾额楹联众多，犹以清代大书法家铁保书的“蓬莱阁”巨匾著称。阁下面临大海，建筑凌空，海雾四季飘绕，素有“仙境”之称。史载秦始皇、汉武帝都曾为寻求仙药先后来此，传说秦方士徐福受始皇之遣由此乘船入东海去求仙丹，著名的“八仙过海”神话故事传亦在此。

蓬莱阁自古为文人墨客雅集之地，道教炼士修真之所，阁之附近现存留历代文人雅士观海述景题刻二百余处；登临阁廊，举目远望，东北海疆碧波连天，春夏之际，海市蜃楼时时光临登州海上，使人耳目一新，心旷神怡。阁南有三清殿、吕祖殿、天后宫、龙王宫等道教宫观建筑，均依丹崖山势而筑，层层而上，高低错落，与阁浑然一体；阁东有苏公祠，东南建观澜亭，为观赏东海日出之所，西侧海市亭，因为观望海市蜃楼之境而名，又因其三面无窗，亭北临海处筑有短垣遮护，亭外海风狂啸，亭内却燃烛不灭，故又名避风亭，亭内墙壁上嵌有袁可立《观海市》石刻九方。整个建筑陡峭险峻，气势雄伟，朱碧辉映，风光壮丽。是山东著名的旅游胜地。

八仙要去的那座仙境，如今不用“显神通”也可以便捷到达，夏天到了，去海上仙境避个暑，快去体验那海天一色的壮美景色吧！

近些年，“感恩”成了公益慈善的流行词汇，甚至成为一种口头禅。感恩不是什么新词、新事。西方早就有感恩节，现在还有一首歌叫《感恩的心》。不过，同样是感恩，区别在于源发何处、以何感之、成效何在?　　

感恩要发于心源。在一个文明的社会，怀有一颗感恩之心是必要的，这可促进社会和谐，人际融洽。但这种感恩是认识后的自觉行为，而不是外界强加的某种道理，不是社会要求的法律义务，不是帮助者对被帮助者索取的回报。如果我们以“施恩者”自居，要求被助者时时想着感恩，把感恩当做一种任务，恐怕不是行公益慈善的本意。

感恩要重在行动。既然感恩，就是要挣得来“火鸡”（西方感恩节习俗），奉上“火鸡”，同享丰收；“感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己”，歌词的落脚点也是“有勇气做我自己”。感恩不是空想就能实现，应该脚踏实地、通过实实在在的贡献才能实现。

感恩要突出成效。近年来，感恩渐渐地有了一种“仪式感”，但感恩绝不仅限于穿上古装磕个头，而应该为子女者践行孝道、和睦家庭；为事业者立足现实、着眼长远、全面发展，这才是真正感恩，这才是爱的结果。

救助不是投资，感恩不能强迫，行动不靠口号，成效不在表面。

如今，身处地球村的我们，在感受中西方文化交流密切的同时，也会发现很多有趣的事情。

例如中华美食特色繁多，总是能让初次尝试中国菜的老外发现他们对这种力量一无所知。

有人看到老外第一次吃水饺，做了如下描述：他将饺子一个个放到盘子里，左手叉子固定，右手餐刀切开，然后用叉子掏出饺子里面的馅儿，吃口饺子皮再吃口饺子馅，时不时还用筷子蘸一点醋喂到嘴里，我瞬间觉得饺子的西餐吃法就应该这么标准。”

而在老外眼中，道教是东方流传千百年的神秘宗教，更有着太多的秘密要发掘。

这不，有这么一个“道教法宝”被他们看上了。

保定球，还叫健身球，因为自明代以来便为保定特产，因此命名为保定球。

关于保定球的来历，和道教神明鲁班仙师有关。

据传，早在三四百年前的明代，保定有个王铁匠，为人忠厚老实，手艺高超，他有一个恩人是朝廷大官，叫宋御史，被奸臣陷害后半身麻木，口语不清。

王铁匠得知宋御史病情后，终日焦虑不安。

一日，王铁匠睡梦中得鲁班仙师托梦，传授了打造铁球方法，并授之以铁球健身之道。

王铁匠睡醒后，赶紧按梦中仙师所传，打制铁球两个，送给宋御史，并告诉他随时用手转动。宋御史得知是鲁班仙师托梦所传法门，便潜心转动铁球，没料到七七四十九天后，果然大病痊愈。

而后，宋御史将转动铁球之事上奏皇帝，于是，保定铁球传入宫中，一直到清代都有保定铁匠专门在大内为皇族打制健身铁球。

如今，这鲁班仙师传下的“道教法宝”——保定铁球，又冲出亚洲，走向世界，成为外国90后的一种冷门时尚，被当做“东方修行”的法门，还有了个新名字：baoding balls。

上图这个价格还可以接受，可这么火爆的baoding balls，怎么会如此平民？这不，大名鼎鼎的潮牌Superme出了联名款！这个售价就着实惊呆了小编。

再打开国外网站，很多老外纷纷展示了自己东方修行的成绩，果然各个出手不凡，小编不禁自愧不如。

手中常转保定球，到底有什么益处呢？

按照道医和中医经络学“十指连心”的观点，手指与脑神经、五脏六腑均有经络相联，日常不断用五指拨动保定球，球体便可以对手掌中密布的穴位进行刺激，使气血津液保持通畅状态，进而达到疏通经络，调和气血，舒劲健骨等等功效。

不写了，小编我先去网购保定球啦，我就不信我练不过老外！

端午小长假刚过不久，每逢假期，朋友们要么在家睡觉积聚体力，要么外出旅行放松心情。

如今的交通出行，可远比古时便捷，高铁、飞机…睡上一觉便能千里之外，这要是在古人眼中，那绝对叫一个惊为神人。

话说回来，神仙们如果出门，都乘坐什么交通工具呢？只有腾云驾雾这一个选择吗？肯定不是，而且小编猜想腾云驾雾应该是神仙出门方式中舒适度最差的那一个，否则便无法解释为什么很多神仙都自备了交通工具。

仙界交通工具1——各种神兽瑞兽

在道教神仙信仰中，很多位神仙都以神兽为坐骑，例如道祖老子的青牛，太乙救苦天尊的九头狮子，张果老仙师的毛驴等等。

以神兽为交通工具的好处想来有以下两点，一是速度快，效率高。像救苦天尊的九头狮子，在凡间，狮子的速度比普通人可是快上很多，那同理，在仙界里，这九头狮子飞起来也理应比仙人自己腾云驾雾要快上几分。

第二个好处吗，更显而易见，旅行途中可以谈心解闷啊！

咱们凡人看神仙好像嗖的一声就能指哪到哪，可在仙界来看，什么十洲三岛、十方三十六天的，估计有的旅途也得挺漫长，跟咱们做绿皮卧铺车一个赶脚，这时候，要是自己腾云驾雾，那可无聊透顶，可要是骑着坐骑就不一样了，这坐骑也是神兽啊，能说话，会聊天，一神一兽一路上东家长西家短，好嘞，到站。

除了这神兽瑞兽外，仙界还常见第二大类的交通工具，也就是各种法宝。

像八仙之一铁拐李仙师手中的拐杖、吕祖爷的宝剑、麻婆自己种出来的葫芦，都是他们各自独一无二的“交通工具”。

一般来说，这些工具都是“可大可小”，平时拿在手里就是一个看上去很普通的物件，但是需要的时候就会变成能载人飞行的“飞行器”。最主要的是到了关键时刻，这些个宝贝除了是交通工具外，还能帮助神仙祖师们斩妖除魔，当真是一物多用的杰出典范。

除了这神兽瑞兽和各种法宝物件外，神仙出行最常见的交通工具就是云和风了。

在庄子《南华真经》逍遥游篇中这样写道：“夫列子御风而行，泠然善也”，冲虚真人列子，名为列御寇，是春秋时期郑国的一位崇尚逍遥的道家名士，他修道多年，习得御风之术，不借助其它器械，可以乘风飞翔，随心所欲地在空中遨游。

在古籍中，除了《南华经》外，祖冲之也记叙了列子御风而行半年后才返回的事迹。

而云作为另一种神仙常用交通工具，在道教典籍和神话传说中出现频率超高，完全就是神仙专属交通工具的入门级标配，哪位神仙老爷要是不会腾云驾雾，简直都不好意思和别人打招呼。

最后，就如同我们出门可以选择不同交通工具一般，神仙老爷们出行时，真真就应了那句老话“八仙过海，各显神通”。