在道教诸多养生法门中，大家可能都熟知丹道修炼，主要就是我们常见的冥思打坐。近些年来，社会上常有很多所谓灵修班等，以道教丹道修炼之实，兜售各种养生和宗教概念，也会吸引众多拥趸。

但除了打坐修炼外，站桩也是重要修炼方式之一，今天小编就来介绍下正宗的道教桩功。

桩功在道教养生和传统武术中都很被重视，有“十坐不如一站”之说，此处“坐”指的就是打坐，“站”即为桩功，虽然略有夸张但足见桩功之神奇功效。

目前，最普及的桩功主要为无极桩，也称为混元桩。在道教信仰中，无极生太极，太极分阴阳，阴阳化三才，乃至化生万物。无极桩也可谓是所有桩功的根本，其他众多桩功多以无极桩为基础而发展演化而来。

无极桩站桩要领

先立正站好，身体正直，后脑、颈部与脊椎成—条直线。抬左脚向左侧轻移半步，两脚分立与肩同宽，两手轻松上抬环抱胸前，掌心距胸口15厘米-30厘米。两膝微屈，十指自然撑开。全身放松，两眼向远方平视。两手有抱球之意，头有上顶之意，两脚有下踩之意，背部有后贴之意。

总的姿势要求和原则是：松静、自然和舒适。

无极桩为双重(两脚力量均分)桩，加上两手的环抱亦属轻松力度的姿势，为体力消耗最少的桩法，所以也是最容易进入放松状态的桩法。

桩功修炼不可一曝十寒也不能妄想一气呵成，是个需要耐久力的养生法门，开始时可以每天固定站桩二十分钟左右，然后视身体状况逐渐加长时间，以不超过一小时为准，需长期坚持。

长期站桩的益处

一、全身锻炼，培补元气

坚持站桩后，身体常会出现发热发汗等情况，加速血气运行，使全身气脉通顺，通畅无滞，内脏五官、四肢筋骨经脉以至末梢神经，无不贯通，能起到整体锻炼又没有运动伤害的培补元气功效。

二、降低血压，强健心脏

站桩可以有效缓和呼吸、降低血压、柔和血管、松驰神经，使淋巴腺、甲状腺、肾上腺恢复健康，调和气血、旺盛血液、防治血管硬化，并增强心力，使心机能得以休息，保证血液循环正常同时，又使血压恢复正常。

三、健全脾胃，补肾益精

站桩时放松入静，可锻炼肝胃脾，健全脾胃，增进食欲，强固整个消化系统机能，可使胃肠蠕动功能加快产生肠鸣，发动胃气，如打噎呵气等现象，久之可永绝肠胃病。

而且精为命宝，精衰则神衰则万病生，站桩功则在补精补肾、益阳壮阳、添髓活髓、恢复元神、增强体魄。

此外，长期坚持桩功修炼还具备补脑安神等奇效。

每早仅需早起半小时，没有场地限制，桩功修炼不失为都市男女老少养生修炼的好法门。

中国象棋，是我们日常随处可见的一种棋类游戏。

夏日街头，傍晚时分，每每在昏黄路灯下，都会有三两好友围桌对弈，一旦棋逢对手，叫好声此起彼伏，还会有围观者，常常忍不住发出声来，引得他人侧目。

如果说，黑白两色间，要胜天半子，这楚河汉界三尺处，也同样挥斥方遒。

不过，中国象棋为何要叫象棋呢？

这个问题早就有人思考过，在十八世纪，英国人威廉·琼斯便有考据认为中国象棋应该起源于印度，理由便是印度是产象国，而中国古代并没有大象。

但在我国古代的很多历史资料中，其实已经有了大象的记载，《楚辞·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。”，王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽作箸，象牙为棊，丽而且好也。”，以象牙做材料，如果说当时没有野生大象，似乎有些不合常理。

而且像我们熟知的典故还有“曹冲称象”等等，当然，有大象不代表就是产象国，这还需进一步考证。

关于象棋中的“象”，本身也有很多争议，除了认为指大象外，还有种观点认为，此“象”并不是实际指象这种动物，而是中华道家文化中所谓的“象”。

在道家文化里，尤其是道祖老子在《道德经》中直接告诉我们大道有几个特点：“大方无隅，大器免成。大音希声，大象无形。”这里的“大象”便明显不是指动物界里的大象。

此处的“大象无形”可以简单理解为世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出”气象万千”的面貌和场景。

那如果按这种说法，象棋中的“大象”并不是实指动物大象，又该如何理解呢？

《辞源》中是这样解释的，“象”，包含万物，借指一切事物的本源，也就是道祖老子开示给我们的大道，后引为封建帝王的一统天下，因此，代表着一种权威，一种集权，或者说是一种对资源的有效控制。

这样理解起来，象棋中的“象”，与“车、马、炮”等共同拱卫“将、帅”，也同样是王权与兵权的象征。

而象棋这个名称本身，包罗万象，通过棋理、象理演道，一展胸中韬略，达到对竞争合作间的的基本认识和实践，正是中国象棋这种游戏设立的名称指地。

最后，道祖老子言：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了世间万物从整体系统上依据这四个层次相互作用而成，道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。

仔细想想，人生漫漫，棋盘摊开，谁又不是这茫茫天地中一个积极前行的棋子呢。

夏季已到，炎热天气中，常见一些年轻女性在手腕或脚踝处系上一根红绳，配以金银吊坠搭配，有的是因为本命年，身上带点红色以求喜庆，有的是因为听说红绳能招来好的姻缘，还有一些人仅仅是单纯为了美观好看。

那么红绳在道教中到底有哪些作用呢？系上一根红绳就可以辟邪了？今天咱们就一起从道教信仰和民俗的角度，聊聊这根红绳子的功效。

1、红绳系足牵姻缘

红绳系足，旧指男女双方经由媒人介绍而成亲，这源自道教神仙月老仙师的一个传说。

《太平广记》记载，在古代，有一少年名叫韦固，某天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人，韦固见老人外貌超然便心生好奇，就去询问老人。老人自称是主管天下婚姻的月老，身边囊中的红绳就是用来将夫妻双脚系在一起的，只要系好了红绳，不管两人相隔多远，终究会走到一起，但如果红绳断裂就会夫妻离散。

古籍《浮生六记》中也记叙了月老仙师为天下有情人牵线搭桥：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。”。

因此，用红绳系在脚上能带来美好姻缘便随着道教信仰的不断传播而渗透到民风民俗中。

历史变迁移风易俗中，到今天，仍然有不少单身男女抱着早结良缘的心态，在自己手腕等处系上红绳，以起到催旺桃花之用，进而来增强自己的人际关系。

2、辟邪驱病

在道教信仰和民俗中，依据八卦类象，乾卦为大赤，是以红色属于纯阳之色，阳气长，邪气消，自然能够起到辟邪的功效。

而在现代医学和心理学研究里，红色能激发人体激素分泌，产生兴奋感，也是代表积极、主动、开放、热情、乐于与人交往的性格特征。

总之，无论是古老的道教信仰里，抑或是现代科学论证中，红色都是一种充满正能量的颜色。

这样看来，身上系上根红绳，确实可以起到一定程度的辟邪作用。

当然，如果是为了辟邪的话，红绳加桃木，效果加倍哦。

3、填补命理中欠缺

清代编修的《四库全书》曾经收录了一本命理学著作，名为《三命通会》，这本书在我国命理学著作中具有非常高的地位，书中曾经介绍命理欠缺之人“男孤神，他乡之客，女寡宿，异省之妇”。意指：男命遇孤神疏六亲，女遇寡宿独房眠，皆为形只影单之人。

也就是说，命格中带有这些孤独星神的人，可以采用佩戴红绳等方式来填补命理欠缺。

实则，于咱们中国人而言，红色本身就是寓意吉祥的颜色，即使不知道红绳在道教信仰或民间习俗中的这些功效，但同样能够给自己积极正面的心理暗示，平添几分自信，为人处世中更会增加人格魅力。

这就够了。

鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说：“只有民族的,才是世界的”。

如何理解这句话?不少人都容易将之理解为“只要是民族的,就是世界的”。还有个别人,有意无意地将此话作为拒绝外来文化的有力证明。

实则，在文化交流中，保持民族独特性的同时演变创新、积极传播才是文化活力的体现，而多元文化交融中，相互影响和学习借鉴是无法避免的。

例如，现在，老外也开始用冥币了。

冥币，又称阴司纸、冥钞，是我国道教和民间信仰乃至华夏文化传统中拜祭祖先时火化的祭祀品之一，意为供逝者在阴间使用的钱，和供奉神明的金箔银箔等有所不同。

这冥币在我国可谓历史悠久。

有文字可考的最早制作冥币的人据说是位皇帝——齐东昏侯萧宝卷 ，南朝齐皇帝，公元498～501年在位，“齐东昏侯好鬼神之事，剪纸为钱，以代束帛，至唐盛行其事” 。

后来到唐宋时，冥币迅速普及。

从唐人王建《寒食行》 诗中“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”中可见一斑 。宋人陶彀在《清异录》 上也说：周世宗柴荣葬日，用象征形状的金银焚化，纸钱的形状大似碗口，上有印文，黄色印的叫“泉台上宝”，白纸的称“冥游亚宝”，可见，此时冥币或者说纸钱已经采用当时先进的雕板印刷术来进行大规模生产了。

从魏晋开始用纸钱送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行烧纸钱送葬，“积钱为山，盛加雕饰，舁以引柩，……纸钱魏晋以来始有其事”。有打油诗这样写到：“纸钱纸钱谁所作，人不能用鬼行乐。一丝穿络挂荒坟，梨花风起悲寒云”。

如今，全球经济一体化的此刻，历史悠久的冥币走出国门，走向了世界，当然，作为中国地下世界的硬通货，冥币在国际市场上也有了新名字，“祖先钱”（ancestor money），这些由天地银行发行的货币，正在悄无声息的渗透着其他国家的阴间。

有没有一场金融大战的赶脚？

有外国网友在焚化冥币后这样说：“说实话，我不知道是否真有天堂和地狱，但爸爸既然是火化的，那么我只能相信，烧，是把东西送到他手里的唯一途径。”

当金发碧眼的老外们明白了这种适用于社会逻辑的阴间价值观后，焚化纸钱便成了来自神秘东方的可帮助他们缅怀先人、满足先人需求的重要手段，也弥补了他们想要对祖先尽更多孝心的遗憾。

焚化纸钱有多流行呢？

甚至，在国外网站上出现了很多网上视频授课，教导大家该如何正确地烧纸钱，并在授课过程中，老外们积极本土化，加入塔罗牌、贝壳等等西方占卜术，或许可以让冥币直接存入祖先账户，少缴纳些手续费。

还有人表示出深刻的担心，“中国人烧纸，象征着他们给祖先钱，但如果十亿中国人同时在某个时段烧纸钱，那么现金流入必然会导致严重的通货膨胀，所以我们应该多烧点美元。”…

无论如何，从默默祈祷，买花到墓前说心里话，到现在给故去的亲人烧钱，在国外很多地方，尤其是在华人聚集区域的周边，焚化冥币已经逐渐开始成为悼念亲人的一种方式，或者说趋势之一。

诚然，哪怕没有道教信仰和厚重的传统文化支撑，焚化冥币这一系列相对繁琐的过程仍然给老外们平添了几分思念亲人的庄严感和仪式感。

生活不正是如此吗？

静静思念，总不如做点什么才好。