目前，道教分为全真和正一两个主要派别，同为大道弟子，修行的方向相同但相互间还是有些许细微区别的，例如在修行过程中颁拨法职等重要环节上，正一派道士需要传度，授箓，而全真派道士则为冠巾和受戒。

近日，正一祖庭龙虎山天师府正在举办戊戌年内地正一派道士初授箓活动，今天小编就和朋友们简单聊聊正一派的传度和授箓。

传度，为正一派奉道者正式入道的道教仪范。

想入道门成为道士的话，必须先有师父传授道法，这个阶段可以称为道童，例如《西游记》里著名的清风明月，便是小道童打扮，再经过或长或短一段时间考察后，道童便可以通过传度而成为正式道士。

（西游记剧照）

历史上，道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。故受师承时，必立誓戒，然后传予度世之法，谓之传度。同时，传度要有师父指引，所以要先拜师才可以，传度之后就是入门的正式道士了。

而授箓则是在已经成为正式道士后再历经多年品行，道学等多方面考核后才颁发的职券牒文，以证其所得之法职的一种道教仪范。

箓，又称道箓、法箓等，是记载神吏神将名箓的文书，正一派道士只有在授箓之后，才能名登天曹，具有道位神职，也因此可以拥有调拨一定数量护身神兵的权力，进而才能斩妖除邪、拔度生灵，未受箓受职，就无权遣神役鬼。

当年，祖天师得太上亲授正一盟威之道时，其中就包括正一盟威法箓。道经《赤松子章历》中记载，“汉代人鬼交杂”，这里的“鬼”就是指巫和巫道，而且“精邪遍行”，所以太上亲降于鹤鸣山，授祖天师《正一盟威符箓》，用它来救治人间。

四十三代天师张宇初在《三元传度普说》中也说，正一法箓是太上亲传与祖天师的，所降盟威诸箓，一方面可以“盟誓外邪”，一方面“内正一炁”，对外能驱除邪魔歪道，对内可修行自己，以勤持于“内正一气”之功，自然得成真正。

最后，传度，授箓可以使奉道之人皈依真正，精进信仰，精进修行，度已度人，可说是正一派道士修炼中的必要阶梯。

提起八仙，可谓是道教神仙里最脍炙人口的几位了，八仙中尤以吕洞宾为最，在道教神话和民间故事中，吕祖浪迹江湖，萍踪仙影，手中一口宝剑斩妖除魔，流传下众多美丽传说。

今天，小编就给您讲一个吕洞宾三戏白牡丹的民间故事，这故事版本众多，在黄梅戏，豫剧，川剧等众多传统剧目中都很著名，还被港台、新加坡等地改编翻拍成影视作品而脍炙人口。

下面这个版本无疑是流传最广的。

（吕祖圣像）

话说，吕洞宾成仙后云游天下，这一日，正身在桐柏山，却忽然发现大地撼动，房屋倒塌，吕祖掐指一算，原来是只修炼了数千年的穿山甲妖作祟。

吕祖想为百姓除此妖，但深知自己成仙不久，恐怕难敌此妖，正踌躇间，太白金星显化指点，告诉吕祖穿山甲妖五千年道行，仙兵法宝都很难伤它，只有西王母头上有根玉簪，是上古神兵所化，而服侍西王母梳洗的正是牡丹仙子，只要能求得牡丹仙子将玉簪一借，便可收妖。

次日，正逢西王母举行蟠桃盛会，吕洞宾便驾起祥云奔赴盛会。

（西游记蟠桃会剧照）

席间，西王母命牡丹仙子给众仙斟酒，吕洞宾趁接酒杯之机，将牡丹仙子的手轻轻地用手指划了一下，牡丹仙子心一动，不觉脸上一红，低着头退了下去。

此为一戏。

过一会，西王母又命牡丹仙子为众仙端上蟠桃，到吕洞宾面前时牡丹仙子不仅迟迟疑疑，谁知就在递给吕洞宾蟠桃时，吕祖将桃盘重重一按，牡丹仙子手腕一软，顿时羞得面如桃花。

此为二戏。

随后，牡丹仙子匆匆而走，吕洞宾紧随其后，在瑶池边追上牡丹仙子，对仙子说：“仙子若有所思，可是羡慕人间？“，牡丹仙子慢慢地低下了头。

吕洞宾又充满感情地说：“人间确实美好啊，我四处云游，众多美景，美不胜收，而且百姓富足，男耕女织，尽享天伦”，牡丹仙子闻言慢慢抬起头，轻轻说：“真的吗？”，吕洞宾笑着用手一指下面，说：“牡丹仙子，你往那里看，这有一对父子，他们在田间喜庆丰收，再往那边看，那是一对夫妇正在园里赏花。人伦之乐，尽在不言中！”。

说着说着，便勾起了牡丹仙子向往人间之情，这时，吕洞宾上前几步又指了指桐柏山一带，对牡丹仙子说：”可这人间也有妖魔鬼怪兴风作浪，你看这里“，牡丹仙子低头一看，只见房倒屋塌，男哭女嚎，一片凄景之象，不仅心中生出怜意。

吕祖适时提出借西王母玉簪一用，待除妖后便帮助牡丹仙子下凡去人间一游。仙子应允了，在她的帮助下，吕洞宾得到玉簪破了穿山甲的妖法，为桐柏山一带百姓除去妖魔，恢复了往日的宁静生活。

之后，吕洞宾又和太白金星共同苦劝西王母，终于使得牡丹仙子下凡一游人间，达成了她的愿望。

此劝仙子下凡，为三戏。

这便是吕洞宾三戏白牡丹的民间故事，在这些类似故事中常常充满着世俗生活种种，使吕洞宾的形象不仅仅是供世人叩拜，高高在上的道教八仙之一，更是富有人情味，邻家兄长般的仙真，也自然赢得了千百年来百姓的喜爱和推崇。

今日迎来“立冬”节气。

“立”是建始的意思，“立冬”即冬季自此开始。在二十四节气中，立春、立夏、立秋和立冬合称“四立”，分别表示四季之始，都是传统民俗重要的节日。

“立冬”是重要节气和民俗节日

11月5日，首届中国国际进口博览会在上海开幕，国家主席习近平宣布进博会开幕并发表主旨演讲。

演讲中，习主席提到“大道至简，实干为要”，并为我们揭示了一个发展大势：不可逆转的经济全球化。

在公众号后台，常会有慕道的朋友留言问，什么是道？

简要的理解中，道便是规律，可大道泛兮，其可左右，道其实是无处不在，也幻化万物的，只要留心观察，我们就会在生活中处处发现道，感悟道。

此刻，在小编看来，习近平主席在进博会的演讲中便揭示了当前国际发展的开放合作之道，也给我们天下道友们好好地“上了一课”。

道祖太上在《道德经》开篇中即开示：道可道，非常道，名可名，非常名。意指大道无名无恒，且在发展中不断变化创新。

习主席讲话中，提出“经济全球化是不可逆转的历史大势，为世界经济发展提供了强劲动力。”

人民网这样评论：“什么是历史大势？就是发展不依人的意志转移，人类无法阻止其发生的规律！”。

在小编眼里，习主席这句历史大势，正符合道祖太上曾经开示给我们的大道。

《道德经》中这样描述道的主要特性：天地不仁以万物为刍狗，也就是指大道毫不徇私，不以人喜好等意志而变更。

对应到人类社会自身发展中，如习主席所言，当今时代，“开放合作”正是国际关系中的大道，任何违背这一原则的行为终究是背道而行。

社会高速发展到今天，地球村里彼此联系更加紧密，蝴蝶效应无处不在，开放是一个国家融入人类社会的基础，而合作已经成为国与国间互惠互利共同发展的有效保证。

正如习主席讲话中所述，“回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力；立足现实，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实需求；放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求。”

历史大势浩浩荡荡，开放合作之道，同样亘古不息。

之所以小编说习主席给我们“上了一课”。是因为在小编看来，习主席高瞻远瞩，以国际社会为纲，为我们勾勒出国家层面的发展之道，启迪了很多还在琢磨世间大道究竟为何物的朋友们。

实际上，我们普通人也要找到属于自己的道，例如医生应以大医精诚为道，师者应以传道授业为道，工人应以工匠精神为道…

大道至简，实干为要，我们每个人守好自己的道，我们所构成的社会便注定会是一个有道义，有担当的道德社会。

正如太上告诉我们：人法地，地法天，天法道，道法自然。

感谢习主席给我们上了这一课。