二月十五老君降圣，开启救度万民、啟蒙人伦的历程。为使善信更加直观地了解这一历程，我们特别用“漫画图说”的形式为您讲述。今日讲述第四部分：盟威之道、壬辰再降。

斗转星移，中国历史进入了汉代。连年的战争使得民众家庭离乱，生活困苦。太上老君看到了人世间的惨状，再次来到人间救度世人。老君立张道陵为天师，并授予他“正一盟威之道”，让他以正一盟威之道教化民众，但凡民众遇到疾苦，只要皈依道教，信奉“正一盟威之道”，便可脱离苦难，达成所愿。张天师以此教化世人，信道者日众，于巴蜀地区建“二十四治”，巴蜀地区路不拾遗，夜不闭户，成为人间乐土。

所谓“生者有极，成者必亏，生生成成，今古不移”，万事万物有生必有成，有成必有亏，有亏必有灭，这是事物发展的规律。每个人包括这个世界亦是如此。人终究会老去，世界终究会消亡。当人老去的时候，只要信道、守道就能够得到救度，在仙界得以永生；当世界消亡的时候，唯有信道的善人，才能得到救度，在大灾难中得以生存，并在大灾过后的新世界延续生命。

二月十五老君降圣，开启救度万民、啟蒙人伦的历程。为使善信更加直观地了解这一历程，我们特别用“漫画图说”的形式为您讲述。今日讲述第三部分：无为之道、清约之道。

太上老君化身李耳，在人间传道，一时之间道化天下，学道、修道蔚然成风。老子一路西行，路经函谷关。关令尹喜在城门上观星望气，发现紫气自东而来，知有圣人到了，便摆下香案，焚香迎接圣人。老君在函谷关停留数日，写下《道德经》五千言，教授世人清静无为之道，依此修行，世必吉祥。因此，世人传说“紫气东来”为吉祥之兆。

老君离开函谷关后，西行传道，西方八十国尽皆受教后，又回到东方，来到北岳恒山。当时，北岳恒山琅琊郡附近有个叫干吉的人，慕道已久，修道有行，老君在恒山金龙洞溪水之上，授予干吉《太平经》一百七十卷，几年后又授予干吉《太上老君一百八十戒》，命他以《太平经》、《太上老君一百八十戒》为规范，嘱修道人若能以清静自然之旨面对生活，遵守这一规范，则是遵守了与大道的约定，必获大道的护佑。

二月十五老君降圣，开启救度万民、啟蒙人伦的历程。为使善信更加直观地了解这一历程，我们特别用“漫画图说”的形式为您讲述。今日讲述第二部分：降圣救度、问礼柱下。

随着生产的发展，财富的积累，社会逐渐出现了等级，也出现了各种丑恶，人们逐步远离自然、淳朴的生活。为了教化世人，太上老君投胎于玄妙玉女腹中，胎孕八十一年，生于李树之下，取名李耳。太上老君为什么要投胎为凡人呢？他是为了告诉我们，尽管凡人有七情六欲，亦可修道，以凡躯修道，亦可得道，获得长生。

太上老君降生人间，化身凡人，取名李耳，精进修道。亦曾为官，曾任“柱下史”、“守藏史”等官，哪怕为官之时，亦能洁身自好，精勤修道，成为人之楷模，被人尊称为“老子”。当时还有一位大学者孔子，听说了老子学问广博便来求教，一番论辩之后钦佩不已，对他的弟子说“老子其犹龙乎”，称赞老子道行精微，深不可测。

二月十五老君降圣，开启救度万民、啟蒙人伦的历程。为使善信更加直观地了解这一历程，我们特别用“漫画图说”的形式为您讲述。今日讲述第一部分：起于无始、啟蒙人伦。

最早世界，是一片虚空，那个时候我们称为“无始”。虚空之中，亿万岁月，窈窈冥冥化生出一股精氣，并由此精氣化生三氣，分别是“始青”、“元黄”和“玄白”。始青之氣，化生元始天尊，主掌宇宙万物之自然演化；元黄之氣，化生灵宝天尊，主掌宇宙之自然规律；玄白之氣，化生道德天尊，即太上老君，主掌有形之自然万物。老君在虚空的世界中布“氣”，各种“氣”相互糅合、固化，历经无数岁月形成了我们现在所能见的这个有形世界。所以，这个有形的世界，包括造人之物主，都是承太上老君的功德。所以，太上老君是有形世界的父母，有形世界都因他而生。

老君布“氣”，自然演化出有形的世界，也演化出人类。最早的人类，茹毛饮血，衣被羽皮，蒙昧无知。太上老君多次来到人间，化身为“郁华子”、“大成子”、“广寿子”、“广成子”等普通人，教授人们生活技能，如生火、种植、烹饪、制陶等技术，同时也教授人们伦理道德，如礼节、音乐、治国修身之道。让人们脱离野蛮、蒙昧的生活，人类社会由此逐步进入文明时代。