在传统手艺行当，特别是今天的娱乐圈里，都流传着这样一句话，叫“老天爷赏饭”，意指某人天赋异禀，资质过人。例如马云和王菲合唱《功守道》主题曲后，高晓松就安慰五音不全的马云：王菲唱歌，和你演讲一样，是老天爷赏饭。

（马云和王菲合唱）

        中国人推崇“老天爷”，已经有着数千年历史，在很多传统领域，莫不对“老天爷”怀着深深的尊敬和感恩，而娱乐圈可以说是传统曲艺行当的延续，某种程度上也延续了这个老规矩。

这里，“老天爷”指的就是我们道教的一位大神——玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神仙信仰体系中天地的主宰 ，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”等，在福建、台湾等地，更是被信众们亲切地称为“天公”。

（玉皇大帝影视形象）

        在道教神仙体系中，玉皇大帝地位崇高，仅在三清尊神之下，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，三千世界，下辖七十二地、四大部州、掌管天上诸神仙，以及凡间亿万生灵，正因为此，在很多民间信仰和百姓心中，玉皇大帝便是中国神仙系统中最大的神祇，可以说是众神之王。

相传，每年正月初九为玉皇大帝圣诞，在福建、台湾等地也将这一天称为“天公生”或“玉皇会”，由于玉皇大帝是众神之最，所以拜天公的仪式也比一般神明来得隆重，还多了很多禁忌。

例如前一天晚上，全家都必需斋戒沐浴、设立祭坛，供奉丰盛祭品，然后依序上香，行三拜九叩礼。且祭祀当日，不得曝晒内衣裤、倾倒便桶，以免天公看到了触犯大不敬之罪等等。

（闽南“天公生”盛况）

        千百年来，中国人都习惯在祈福、激动甚至危急之际，喊一声“老天爷保佑”，来获得信仰和心灵上的慰藉，当生活、事业顺风顺水时，我们也常怀着对“老天爷”的感恩之心而努力前行，所以，很多时候，我们看到某人天才出众，成就突出，就难免赞一声“老天爷赏饭”！

可人生在世，“老天爷”都赏了饭，只不过有人吃好了这碗饭，有人浪费了这碗饭，有人抢了他人的饭，可还有人接济了别人！

仔细想想，乐天知命有多难呢？不过是吃好自己碗里的饭罢了。

“治大国若烹小鲜”语出《道德经》第六十章，其来源于远古时期的一个政治典故。
伊尹见商汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹见商汤询问饭菜的事，便趁机建言：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，便产生重用伊尹之意，当即命伊尹为“阿衡”（宰相）。在商汤和伊尹的经营下，国势果然渐渐强大起来。

既然是政治典故，所以此句经典在当代也不断被许多政治家所引用。比如，1987年，美国第40任总统里根在国情咨文中曾引用了“治大国若烹小鲜”的著名经典，来阐明他作为总统的施政纲领。里根总统崇尚和坚守古典自由主义，反对干涉主义，这与“道法自然”的道教理念高度吻合，并由此在美国引起了强烈反响。

里根总统在国会发表国情咨文

       2013年3月，习近平总书记在外访期间接受采访时，针对治理国家之道时提出，老百姓的衣食住行，社会的日常运行，国家机器的正常运转，执政党的建设管理，都有大量工作要做。要始终把人民放在心中最高的位置，牢记人民重托，牢记责任重于泰山，要有“治大国如烹小鲜”的态度，丝毫不敢懈怠，丝毫不敢马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。

习总书记引用《道德经》阐述治国之道

        “治大国如烹小鲜”，是国家治理应该秉持的理念和精神。“治大国如烹小鲜”，于国家而言，经济科学持续发展、政治改革渐进式推进，于社会而言，公平、正义、平等、法治等得到彰显，于百姓而言，富裕、幸福、安康得以实现。如此，方能民富国强、国泰民安。

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光阴飞逝，转眼又到一年寒冬腊月，俗话说：腊七腊八，冻死寒鸦。这两天通常被认为是冬季中最冷的几天之一。

还记得小时候，每逢腊八，母亲就会熬制一锅腊八粥，全家人围坐在火炉边，喝起热腾腾的粥，浓浓的腊月气息，弥漫在整个房间。

从前的时光总是很美好，日子也慢悠悠，还是孩子的我们天真的只盼着过新年，穿新衣，放鞭炮…..却不知道，腊八之后就是春节，而春节之后，又是一春。

人生如梦，韶华易逝，岁月轮转中，时间从来不肯停下脚步歇歇。

把握当下，才是永恒。

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千百年来，中国人的节日内涵都是积极向上的，本土宗教道教，也强调长生久视、性命双修，着眼当下，这些都与华夏文明的价值取向有重要联系。

关于腊八，在道教中素有“五腊日”一说，分别指天腊、地腊、道德腊、民岁腊、王侯腊。

据道经《云笈七笺》记载，正月初一（春节）是天腊，五月初五（端午节）名地腊，七月初七（乞巧节）是道德腊，十月初一（寒衣节）是民岁腊，腊月初八（腊八节）是王侯腊。

据《天皇至道太清玉册》称，五腊日是“五帝攒会之日……查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福”。可见，五腊也是道教斋醮祭祀的重要节日之一，和三元节（上元、中元、下元）的地位类似。

在上古时起，先民们就有腊月祭祀的习俗，这一天称为腊日，被视为祭祀祖先神灵并祈求丰收和吉祥的节日。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏朝称腊日为“嘉平”，商朝为“清祀”，周朝为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日，至南北朝时候，才确定将腊日定为腊八这一天，始称腊八节。

每逢这天，炎黄子孙都要祭祀天地神灵和祖先，并祈求丰收与祥瑞，很多地区还有喝腊八粥、吃腊八蒜、腊八面等饮食习俗，也相应产生很多有趣的说法，例如在东北，喝腊八粥的习俗是因为祖祖辈辈口口相传腊七腊八这两天太冷，容易把人的下巴冻掉，而喝了糯米制成的腊八粥后就能把下巴紧紧黏住。

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今天，随着华人走遍世界，腊八节和腊八粥也逐渐变成一个现代化与全球性的传统节日文化符号，其中，祭祀祖先神灵体现了炎黄子孙踏实谦卑、懂得感恩之心，而美味香甜的腊八粥也承载了我们对团圆美满的向往和憧憬。皑皑冬日里，适逢腊八，煮一锅粘稠的粥，和家人围坐一堂，其乐融融。

现代化与传统永远不是非此即彼，甚至还可以相得益彰，传承中华文明，提炼自己的“精气神”，对于百年来的中国人来说，并非易事，确是幸事。

位于陕西省宝鸡市的秦岭主峰太白山，历史悠久，是一座宗教名山。据《云笈七签》卷二十七记载，太白山是道教三十六洞天之第十一洞天（德元洞天），山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群，如太白庙、文公庙、南天门、药王殿、老君庙、拔仙台、玉皇庙、三官殿等。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少历史遗存、道教文化和传说故事。

缥缈仙境太白山

太白山青牛洞

眉县汤峪口青牛洞位踞太白山北麓，太白山国家级森林公园入口西侧半山，高度三十米，群山伏围，重峦叠嶂，青葱螺黛，锦波雪浪，溪水环绕，四季常青。春秋时代老子去大散关途中，沿途沟壑纵横，道路堵塞。老子欲填沟破险，开拓仙径，系牛拉磨，行至汤峪口栖身一宿，翌日西行。后人为纪念此地，建立青牛洞，洞内供奉老子乘骑石牛一尊。从此这里就成了十方道众云集说经传道之圣地。唐太宗李世民、玄宗李隆基多次驾临汤峪沐浴拜祖。

青牛洞

青牛洞之石牛

青牛洞中的石牛大有来头。相传，老子出关时骑着青牛沿着秦岭北麓西行，被此美景所吸引，驻足停留。青牛为防老子遭遇不测，用犄角刨了个洞，让老子置身其中。当晚，果真有六个贼人来欲行不轨。青牛为教训贼人，将一人双腿击伤，贼人害怕，跪下请求青牛医伤，并发誓弃恶从善，当好人，于是青牛口吐仙气，贼人顿感神清气爽，从此“青牛医病”便在民间广为流传。

后来，当地居民在此洞竟挖出一尊石牛，遂在此建观立庙，并完整保存了牛窑遗址，供民众观瞻祈福，如今青牛洞已是太白山出名的景点区。这里，至今还广泛流传着脍炙人口的摸牛治病歌：摸摸青牛头，脑部疾病休。摸摸青牛眼，双目疾病减。摸摸青牛背，腰病疾病退。摸摸青牛腿，四肢疾病碎。摸摸青牛蹄，手脚疾病离。青牛洞道观，群山护卫，绿水环绕，四季常青，药草飘香，成为汇聚天地仙气的历史名胜古迹。

青牛伴太上  道法传天下