从电视剧《寻秦记》开始，到近些年一直很火的各种网络穿越文，大伙对穿越这个词，一点也不陌生，扪心自问，其实谁没动过这样的小心思，可惜人生不能回头，不过在历史上，还真就有着很多无法解释的蛛丝马迹，让人不得不怀疑，是不是真有人穿越过？

本文的主角“扯淡碑”，就是一个让人瞠目结舌的所谓穿越证据。

“扯淡碑”为河南淇县历史古迹之一，原在北关八角楼西祖师庙内，1984年4月迁入摘心台公园，并复制完好。

（扯淡碑）

该碑无墓主人姓名，无立碑时间，碑文藏头露尾，扑朔迷离，学者因此写了许多文章，有人说它是明朝勋臣沐氏的墓碑，有人说是明崇祯皇帝的墓碑，更有人说这是现代人穿越回古代修道时所撰写的碑文。

众多周知，扯淡是句口语，意思是胡侃，闲扯，胡说八道，一般北方人使用的较多，而立碑历来是很严肃的事情，怎么会跟“扯淡”联系在一起呢？

那就一起来看看扯淡碑上是怎么扯淡的吧。

此碑形制为上圆下方，高1.76米，宽0.86米。碑的正面上方刻有“再不来了”四个字，中间竖刻“泰极仙翁脱骨”六个大字，据研究者考证，后边还有一个“处”字，但已断掉。

两边是一段没加标点的说明：“翁，燕人，水木氏，明末甲申访道云濛修真，事迹已详载甲申记矣，予等不敢再赘。翁，生不言寿，莫考其纪，或曰一十有二纪，卒曰然。四空门人，清琴棋书画，抱病老人立”，而这段文字之上的标题就是两个大大的“扯淡”二字。

碑的背面上方刻有“碑阴”两字，颇有此地无银三百两之意，中间竖刻“为善最乐”四个大字，右边为“不负三光不负人，不欺鬼神不欺贫”，左边为“有人问我修行法，只在虚灵自然间”。

全碑共刻111字，正因碑上有扯淡2字，所以群众都称其为“扯淡碑”。

碑文

由于种种原因，“扯淡碑”的生前身后事已经成为一个无法考据的迷，更有人称此碑为一位慕道的穿越者为自己所立，所以自称为仙翁并谈到修行等，但因为他再也没有办法回到属于他自己的时代，就在临终前满腹牢骚的立了此碑。

别说，这说法倒也在情理之中。

不然又如何解释“扯淡”、“再不来了”这般现代化的词？

现代人普遍活得很累，原因是什么？无非是因为贪恋，因为心对外境粘得太紧，对财富和权力粘得太紧。当我们有十分在乎时，会带来十分的压力；而当我们有一百分在乎时，就会带来一百分的压力；当这种在乎超过一百分时，我们就会被自己制造的在乎彻底压垮。

或许有人会说，我们无论在社会上还是家庭中，都有各种身不由己的责任，随便一句“放下”，不是不负责任吗？须知，不贪恋不等于不努力，而是在积极努力的同时，不被最后的结果和成败冲乱心智。

那么，怎样才能既努力，又不贪恋是非成败呢？

放下：简单二字不简单

世间常有一个个为情所困、为欲所扰、为爱而恼的面孔。他们衣食无忧但却眉头紧锁，他们学富五车但却进退失据，他们踌躇满志但却感到一事无成。他们常常自己感叹：“我活的太累了。”是什么剥夺了他们的快乐、他们的幸福？是什么让他们这么累呢？

其实，境由心造，“一箪食，一瓢饮，居陋巷”，有的人不堪其忧，也有人不改其乐。做好自己的事，管好自己的心，生活本身就是这么简单，所以，《道德经》里说：“吾言甚易知，甚易行。”清静无为，潇洒自在从来不是什么难事。《清静经》里说的明明白白：“人能常清静，天地悉皆归。”“观空亦空，空无所空”，坚持努力的同时，能够看破是非成败的空色外在，直指内心，做到“放下”的人，又怎会心灵无处停歇，终日苦恼呢？

清静之美

《清静经》里说“上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执着之者，不明道德”，追求这样的清静，还是我们生活的实用指南。

人最矛盾、最痛苦的时候往往是他当面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。其实，这其中的种种困惑，很多时候是我们的私欲在作怪，因为，再繁难的事情也有它解决的正确途径。所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清静的心来面对抉择。

尝试用清静的心态来作人生的选择题也很简单：当面临多数人与少数人利益冲突时，以多数人的利益为重，因为多数人的利益大于少数人；当面临国家利益和个人利益冲突时，以国家的利益为重，因为没有国，就没有家；当面临晚辈与长辈的利益冲突时，选择以长辈的利益为重，因为是长辈养育了我们。如此，“清静以为天下正”的美好愿景就能实现。

《清静经》是生活的实用指南