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8 月 2017
【走进道教】今夜礼拜月老,七夕佳节到,甜蜜良缘来
七夕佳节到,甜蜜良缘来。上海城隍庙将于今天举行“拜月老•顺姻缘”祈福法会及系列活动。法会中,由道长诵经礼忏,达成还愿,礼拜月老,共祈良缘,还将举行“姻缘小讲堂”心理讲座。

法会活动具体安排如下:

8 :37-13:57    诵经礼忏

14:07-14:57    还愿仪式
15: 07-16:07   姻缘小讲堂
19:07-20:57    “拜月老•顺姻缘”法会

报名地点:上海城隍庙客堂(方浜中路249号)

联系电话:63284494

 

今日,农历七月初七,传统节日“七夕节”,民间又称“乞巧节”。

关于“七夕”,最著名的传说当属牛郎织女鹊桥相会的故事,千百年来,这段仙凡良缘的忠贞爱情感动了无数人,七月初七也因此成为世间有情人相会的甜蜜日子。这一天,寻找良缘、珍惜良缘的世人也会来到道观礼拜月老,祈一段幸福良缘。

月老,又称月下老人,为主管婚姻之神,月老持两件法宝,其一为婚姻簿,簿中定下世人之婚配安排;其二为红线,用以连接具有姻缘的男女,世人若虔诚礼拜月老,则单身者得遇良缘,恋爱者终成眷属,促婚姻美满,白首偕老。

月老

除此之外,七夕节也有“乞巧”的风俗,所谓“乞巧”,就是穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧,是为“乞巧”。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧方式不尽相同,各有趣味。

据说,七夕“乞巧”的风俗起源于汉代,道教祖师葛洪编著的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

相传在这天晚上,年轻女子们常常坐在月下穿针,比谁穿得快,穿得多,穿得巧,以祈求自己更加心灵手巧。

“乞巧”趣味风俗

七月初七还是道教五腊日之一的“道德腊”,是“五帝校定生人骨体枯盛”之日。同时,七月初七还是“魁星”诞辰日,道教奉“魁星”为主文运、文章之神,后世建魁星阁并塑神像以崇祀之,在民间有着广泛的影响力。由于魁星主掌文运,所以与文昌神一样,深受读书人的崇拜。所谓“魁星点斗,独占鳌头”,在这一天礼拜魁星,可享文运亨通,学业昌隆。

今晚的“拜月老•顺姻缘”祈福法会,将会安排“乞巧”和“踢魁斗”等民俗内容,让我们一起穿越千年的时光,体会传统文化的精髓奥妙吧!

 


23
8 月 2017
【道教养生】处暑:站在夏末的关口遥望金秋
何为“处暑”?

      今日为处暑节气。“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说:“处,止也,暑气至此而止矣。”“处”即为终止的意思。“处暑”依然带“暑”字,往往是“秋老虎”天气正持续。然而,“处暑”节气,高温已是“强弩之末”,金秋即将来临。
处暑节气虽还可能有短暂的高温,但此节气过后整体的趋势是天气渐凉,人们也开始从防暑降温逐渐过渡到防寒保暖上来。“春捂秋冻”,是传统的秋季养生观念,这是为了让体温在秋时勿高,以利于收敛阳气,因为热往外走之时,必有寒交换进去。但是,秋季早晚比较凉,要注意适当增加衣服,以保护阳气。夜寝应关好门窗,腹部盖薄被。秋天要格外注意胃部保暖,以防止秋风流通使脾胃受凉,造成清阳不升,中气下陷,从而避免人产生懒洋洋的疲劳感。

“处暑”护阳气

     “处暑”节气养生的关键是“护阳气”,肚脐保护很重要。肚脐部位的表皮最薄,皮下没有脂肪组织,但有丰富的神经末梢和神经丛。道教医学认为肚脐为神厥,冲任二脉汇聚之地,因此对外部刺激特别敏感。若防护不当,比如晚上睡觉暴露腹部,或者年轻爱美的女士穿露脐装,寒气都很容易通过肚脐侵入人体。如果寒气直入肠胃,就会发生急性腹痛腹泻而呕吐。天长日久,寒气逐渐积聚在小腹部位,寒滞经脉,还会导致各种疾病发生。所以,“处暑”节气就应保护肚脐护阳气。


21
8 月 2017
【走进道教】还在行“合十礼”?道观中为什么要行“拱手礼”?

您进入道观叩拜神像,或是与道长打招呼时,手上行的什么礼?双手合十?或者是武侠式抱拳?

在道观中应该行“拱手礼”,这一礼节既具有鲜明的道教含义,又在传统文化中有着深厚底蕴。

“拱手礼”的悠久历史

      作为中华文明史中一个关键而又富有内涵的礼仪手势,拱手礼在这块土地上流传数千年,也常被泛指为作揖或抱拳礼,是在西方握手礼进入我国前,在相见离别或表达感谢时国人最常用的一种礼节。行礼时,双手互握合于胸前,一般右手握拳在内,左手在外,作揖时行拱手礼并躬身致意。

拱手礼有着悠久的历史,源自西周初年周公开创的“ 周礼”。周代礼乐文化的主要内容都保存在《周礼》、《仪礼》和《礼记》这三部经典中, 即通常所说的“ 三礼“ 。其中《仪礼》一书对当时人所要遵守的日常礼仪细则记载的十分详细,其中规定士与士之间的交际礼仪的这一部分叫做相见礼,而拱手作揖礼就是相见礼之一。

拱手作揖是常用的传统礼仪

“拱手礼”的道教寓意

       拱手礼的手势都有着中华传统文化背景,例如左手抱右手,就是取义古代以左为尊的传统习惯,如太上道祖在《道德真经》三十一章所述“吉事尚左,凶事尚右”。

道教赋予拱手礼新的内涵,称为掐“子午诀”。道教子午诀手势取义左为阳生气也,右为阴杀机也,以阳抱阴,以生制杀。具体做法为:以左手大拇指插入右手虎口内,掐右手子纹(即无名指根部);右手大拇指屈于左手大拇指下,掐住午纹(即中指上纹),外呈“太极图”形,内掐“子午诀”。这种抱拳方式寓意为“抱元守一”,可用于日常行礼,也可以用于修习静功打坐时。

“子午诀”演示

“拱手礼”图示

“拱手礼”传承文化意义

       深入认识和了解道教可以从一定程度上感知华夏历史传承的深厚底蕴,“道教是中国土生土长的宗教”,正是道教与中华文明深度融合的真实写照。走进道教,学习礼仪,就可以探寻到几千年中华文明的痕迹。我们作为“龙的传人”,何乐而不为呢?


18
8 月 2017
上海市道教协会举办“玄门讲经”培训活动

8月15日,上海市道教协会在上海城隍庙举行2017年“玄门讲经”培训活动,特邀市道协副秘书长、上海道教学院教务长王驰博士授课,来自全市各宫观和道教学院的参赛道长参加了培训。
王驰博士从道教讲经弘道的悠久传统入手,指出讲经绝非是单纯的“演讲和解释”,而是要理顺“读经”和“讲经”的关系,养成长久的坚持读经的习惯,以读促讲,检验对道经的把握和理解程度。在现代社会中,讲经更应紧密联系实际,充分发挥弘扬道教事业的意义。
在具体的讲经方法方面,王驰博士强调,要放下包袱,“成竹在胸”,体现个人风格,语言直击心灵,从古文字句、历史背景、内容知识、旁涉学问等诸多方面对道经进行研读宣讲。最终的目的,是“经以载道、法以证经”,体现道教信仰由“盲信、正信到确信”的过程。
培训活动持续两个多小时,报名参加本次中道协“玄门讲经”比赛的参赛道长纷纷表示大有收获。第九届“玄门讲经”活动将于下半年在西安举办,上海地区选拔赛定于9月6日在钦赐仰殿道观举行,今年的讲经主题经典为《唐太古妙应孙真人福寿论》,选拔优胜的道长将代表上海赴西安比赛。上海市道教协会希望通过讲经培训,能够让参赛道长在全国的舞台上展示上海道教的风采。

培训现场