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8 月 2017
很多朋友对城隍庙和豫园的概念不是很清楚，甚至有“城隍庙就是豫园”的说法。那么，城隍庙和豫园之间究竟有什么渊源呢？
在上海的乡土语境中，人们常说的城隍庙或豫园，涵盖了城隍庙道观、豫园园林和豫园商城。它不止是一个地理概念，而且是一个文化概念。城隍神信仰遍及全国，但是历来以江南一带的城隍神信仰最为虔诚。江南各县的城隍庙，往往都配置了庙园，内建池馆台榭，意在娱神。其中又以上海城隍庙的园林规模最大，景色最佳。
上海城隍庙园林，分为东园和西园。西园形成于明末，原是私家园林，起初就叫豫园；东园形成于清初，一开始就是为城隍庙建造的，命名为灵苑，因为建在庙东，所以又叫东园；后来豫园归城隍庙，因位于庙西北，与东园相对，便有西园之名。现在作为一个旅游景区的豫园园林，则是原西园保留园林状态的部分，加上原东园，再加上原城隍庙部分庙址的总和。
豫园历史照片
嘉靖三十八年(1559年)，南京工部尚书潘恩之子潘允端以举人应礼部会考落第，便在上海城厢家宅世春堂西的大片菜畦上动工造园，聘请上海本地园艺名家张南阳主持规划，历时二十余年竣工，以乐寿堂为中心,总面积70余亩。潘允端将此园献给老父潘恩作为养老燕居之所，故取名豫园。“豫”有“安乐、舒适”的意思，又可假借为“娱”，表达娱悦老亲的意思。豫园落成后，世人评价“陆具岭涧洞壑之胜，水极岛滩梁渡之趣”, 在景色、布局、规模上，它都足以与苏州拙政园（80多亩）媲美，号称“东南名园冠”。
豫园的大假山图
康熙四十八年(1709年)，上海士绅为满足公共活动的需要，购得城隍庙东部土地二亩余，建造庙园，取名灵苑，又称东园，后来也叫内园。东园虽小，但厅厦堂屋，亭台山石，花木池沼，曲槛长廊等等布置，比较豫园更来得精致，更有幽趣。当年熙熙攘攘的信徒和香客在朝拜完上海城隍秦裕伯老爷之后，往往都会顺访东园，一睹“城隍老爷后花园”的风采。乾隆二十五年(1760年)，一些豪绅富商集资购买庙堂北及西北大片豫园旧地，恢复当年园林风貌，交给城隍庙代管，作为庙园，称为“西园”，又名外园。修复工程历时20余年，至乾隆四十九年(1784年)竣工。
豫园的穿云龙墙
修复后的西园，性质上已非私家花园，与东园一样成了供城邑士人乡绅们集会雅玩的道教宫观附属园林，但规模布局还依照潘氏豫园，保留了文人宅园明秀雅洁的风貌。江南城市的城隍庙有园林的不少，但像上海城隍庙这样有两座庙园，构型如此精美、面积规模如此宏大，却是独一无二的了。
豫园假山“玉玲珑”
岁月变迁，如今的城隍庙与豫园比邻而居，道教宫观与古典园林在上海市中心共存共荣，携手走过近五百年的历史沧桑，成为一道独特的人文景观。
