临川四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四梦”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。汤显祖的“四梦”包含了深邃的思想内涵，以虚幻的纪梦方式，表明鲜明的价值取向。

荣华富贵向来是人世间最大的诱惑，所以，道教教义中常借用相关的典故作为引证，“临川四梦”就是典型。在道教科仪中，《四梦歌》与《三奠酒》、《三比歌》等歌偈一样，借其中的故事寓意，用花开花落，日月盈亏的比喻，劝说世人，清心寡欲淡泊名利。经过千年的传唱，“四梦”对日常修持科仪的道众有着潜移默化的影响，产生了深刻的警示作用。

《四梦歌》是科仪中常用的歌偈

      《南柯记》在”四梦”中有鲜明的特色。“四梦”虽然都写梦，但惟有《南柯梦》中的意象最为奇特。它以超现实的蝼蚁王国作为主人公活动的主要环境，成为作者言志抒怀的依托。它讲述了一个奇特的”梦境”：

唐德宗时期，广陵（今江苏扬州）有一个叫淳于棼的人。他本是淮南节度使部下的一名副将，因嗜酒后冒犯上司，被罢官回到家中。
这天是他生日，他邀来了几位朋友一起饮酒，结果喝得大醉。醉眼朦胧之中，忽见两个紫衣使者前来把他扶上马车，朝门前大槐树下的一个树洞奔去。进得洞后，来到了一个名曰“大槐安国”的国家。
槐安国的国君把女儿——金枝公主许配给了淳于棼，不久便委任他为“南柯郡太守”一职。二十年间，他官位显赫，家庭美满，育有五子二女。
不料时有一“檀萝”国入侵，淳于棼虽率军奋力抗敌，结果还是兵败如山倒。恰在这期间，金枝公主又不幸染病身亡。最后，国君不但罢免了他的太守职务，还命那两名紫衣使者把他重新送回了家。
淳于棼从梦中惊醒过来，发现自己只不过是睡在自家的廊下。他喊来朋友，把这个奇怪的梦讲给了他们听。朋友们听后也很惊讶，就和他一起来到大槐树下挖掘。不一会，就掘出个很大的蚂蚁洞。
众人大悟，这就是他梦中所谓的“南柯郡”和“槐安国”。而南柯的意思，则指的是槐树的南枝上。

“南柯一梦”寓意世人，人生太多美好的事物，只轻轻一个转身，便都成为了昨日的水流花开。不妨换一种心境，觅得闲暇之际，头枕清风而眠，酣然睡足期待已久的一场美梦后，再微笑淡然归去，这何尝又不是一种惬意快乐的人生呢？

戏曲舞台上的《南柯梦》

     《太霄琅书》说“巾者洁也，敛束洁净，通神明也。”是说巾是用来笼络人杂乱的头发，并有通神灵之功能。清末的《清规玄妙》记载道教有九种巾：“一曰唐巾，二曰冲和，三曰浩然，四曰逍遥，五曰紫阳，六曰一字，七曰纶巾，八曰三教，九曰九阳。”事实上，道士可以戴的道巾远远不止九种。
现在道士戴的常见的道巾主要有：包巾，初入道常备，道士在未正式冠巾前，人人均戴包巾；“九巾”中的唐巾，就是现在的九梁巾，由于是吕纯阳祖师所戴，也叫“纯阳巾”；现在全真派比较流行的有混元巾、一字巾，正一派比较流行九梁巾和庄子巾，此外武当道士外出时戴一种遮阳功能的“太阳巾”，无锡道士多戴“觐巾”，茅山则有“华阳巾”。

部分道巾图示

       巾，在古代一般是用一整块布经过多次折叠而制成。在颜色上，除了像苏州诰斗时所带的“靠山巾”是青色外，绝大多数的巾是玄色（黑色）的。根据《清规玄妙》记载“玄者天也，头圆象天，天一生水，水色属玄，玄色几于道，以玄色顶于首者，尊道也。”道士头戴黑色头巾有敬天、遵道之意。其次，巾可分内外两部分，外面的称为“巾面”，内部的称为“巾堂”，前面的方玉称为“帽准”也叫帽正，在戴巾的时候帽准应对正鼻尖，这样巾戴上后才不会歪斜。

道巾的颜色多为玄色（黑色）

       在戴巾的时候，首先用双手的大拇指和食指撑开巾堂，然后整个戴上头部，将“帽准”对好鼻尖，用右手的食指和中指分别压住“帽准”两侧，接着左手在巾后轻拉一下，露出一部分前额。戴巾不可遮住额头，更不要压住眉毛。如神仙画里的纯阳祖师，其戴巾形象就露出一部分前额。蓄发的道士还要注意，巾的功能是“笼发”，所以头发都应盘好塞入巾堂里，不可以披散着裸露在外。在道观里披头散发，或者戴巾依旧散发是一种失礼的举动。

合规制戴道巾才能如法如仪

咽喉肿痛、嘴角长泡、脸上冒痘、动不动就想发火……不少人这些天总感觉不太舒服。虽说不是什么大事，但也挺影响心情和正常生活的。其实，初夏的这些症状正是上火的表现。多数上火不适的患者，常常出现口干、口苦、心烦易怒、皮肤干燥、口舌生疮、失眠多梦、大便干燥、小便发黄、烧心泛酸、食欲不振等症状。

怎么办？

平和心态，养胃、养心、慎出汗，这些都是初夏养生的要点。不过对于忙碌的现代人来说，如何能够正确的睡眠才是关键。

天气渐热易上火

春和夏交替的季节，如何睡得下，睡得好是个学问。
《素问·四气调神大论》曾记载：“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日。”调整睡眠时间，这是顺应夏气、保护身体机能旺盛滋长的法则。违背了这一法则，就会伤害心气。究其原因，则是由于身体在夏天未能得到充分长养、以致供给秋天的收敛之力少而不足的缘故。到了冬天，还会再导致别的疾病发生。
立夏之后，可适当调整人体生物钟，养成晚睡早起的习惯，顺应自然界阳盛阴虚的变化，增加午休。中午1时到3时是一天中气温最高的时候，人容易出汗，稍活动就会因出汗多消耗体力，极易疲劳。所以，中午可以听听音乐或闭目养神。午休时间要因人而异，一般以半小时到1小时为宜，时间过长反而会让神气受损。适当的午休，可以给下午的工作提供原动力，对晚上的睡眠也有好处。这点时间，可别舍不得用哦！

保证午休很重要