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13
6 月 2017
【仙真仙话】恭贺祖天师圣诞

今日为农历丁酉年五月十八,恭贺祖天师张道陵圣诞!

祖天师张道陵,字辅汉,是西汉名臣张良的八世孙。东汉光武帝建武十年五月十八生于浙江天目山,祖籍沛国丰(今江苏省丰县)。出生前,其母梦见魁星下降,感而有孕。祖天师出生时满室异香,整月不散,黄云罩顶,紫气弥院。自幼聪慧过人,为太学书生时,博通《五经》,后因感叹四书五经无法解决长生久视之愿,于是弃儒改学长生之道。祖天师二十五岁时,曾官拜江州令,而他却身在朝政,志慕清虚,不久就隐居到洛阳北邙山中,精思学道,修炼三年。永元(公元89年)初年,汉和帝赐为太傅,又封为冀县侯,三次下诏,祖天师都婉拒了,他对使者说:“人生在世,不过百岁,光阴荏苒,转瞬便逝。父母隆恩,妻妾厚爱,也随时而消失。君臣之恩,谁见长久?请转告圣上,只要清静寡欲,无为而治,天下自然大定,要我何用?我志在青山中!”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰,祖天师决心云游名山大川、访道求仙去了。
祖天师先是南游淮河,居桐柏太平山,后与弟子王长一起,渡江南下,在江西贵溪县云锦山住了下来。此地山清水秀,景色清幽,为古仙人栖息之所,祖天师就在山上结庐而居,并筑坛炼丹,三年而龙虎现,神丹成,故此山改称龙虎山。时年祖天师六十岁,后又移居四川鹤鸣山修道。

祖天师修道炼丹于龙虎山

汉顺帝汉安元年(公元142年)正月十五日,道祖太上降临蜀地,传授祖天师《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器,立为天师,嘱咐天师广行正一盟威之道,扫除妖魔,救护生民。于是祖天师于汉安二年七月,登青城山,会八部鬼帅,大战众鬼,制伏外道恶魔,诛绝邪伪。天师道法通玄,诸魔所不能敌,各各降服,愿意皈依正道。祖天师敕命五方八部六天鬼神,在青城山黄帝坛下盟誓,人处阳间,鬼处幽冥,使六天鬼王囚禁于北阴酆都城,八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服,人民安乐,至今青城山仍留有祖天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
祖天师降妖伏魔,救护众生,蜀地的人民受其感化,愿皈正道。于是祖天师设立二十四治,广收门徒,教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日,在四川赤城渠亭山中,天庭派遣使者持玉册,敕封祖天师为正一真人,白日飞升,位列仙班。
祖天师创教护道,神功昭彰。为彰显正一道统,庆贺祖天师圣诞,本庙将于今日在祖师殿举行“祖天师圣诞祈福法会”,道长将诵经一日,祈祖师护佑正一道门及座下弟子,道炁常存。
信众来庙参加各类公共醮会一律“经资随缘”,以践行道教“众生平等”之理念。

祖天師寶誥

志心皈命禮

本來南土  上溯蜀都

先獲黃帝九鼎之丹書

後侍老君兩度於玉局

千軸得修真之要

一時成吐納之功

法籙全成  受盟威品而結璘訣

正邪兩辨  奪福庭治而化鹹泉

德就大丹  道齊七政

大悲大願  大聖大慈

三天扶教  輔玄體道

大法天師  雷霆都省

泰玄上相  都天大法主

正一沖玄神化靜應顯佑真君

六合無窮高明大帝  降魔護道天尊

 

祖天师神像


08
6 月 2017
【正信阅读】《道德经》里说:对待高考最缺的就是平常心

2017年的高考已经开始了。

       高考,无疑是六月份最具有话题性的重大事件,考生、家长、甚至整个社会都高度关注。虽然进行了多次改革,舆论也在不断降温,但高考是战场、是独木桥的说法依然深入人心,类似于“提高一分,干掉千人”的奇葩口号也很有市场。

高考对于考生来说确实是很重要的,基于此,各地都出台了一系列便利措施,全力保障考生参加考试。不过,“过犹不及”,弦绷的太紧了也是不必要的,近年来屡屡曝出家长在马路中央拦停车辆,禁止在考场外行驶,这种行为不但危险,更是扰乱社会正常运行的违法行为。

其实,何必呢?如果你正在“考前焦虑”,不如翻翻《道德经》,试着缓解下情绪。

焦急等待的考生家长

《道德经》第64章“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,参天的大树,是从小树苗开始培育;九层高台,是从一筐土开始堆积;千里的远行,是从脚下一步步走出来的。人生就是大树、高台和远行,只有从最基本开始,经过逐步的积累,才能有所成就。高考是对学习的一次重大考验,但绝不是一个少年人生的全部。人生之路,只有一步步的走稳、走实,才是最要紧的。

从根本上说,高考在,压力就在,社会各界就有责任为考生提供分解压力的渠道。能够顺利扭转过度关注高考的局面,取决于高校招生制度改革是否取得成效。当“一考定终身”的格局得以改观,集中在两三天考试的压力得以分散,对高考的各种紧张情绪才会随之消散。到了那个时候,对考试这些形式上的关注也不再必要,对教育的重视才能真正成为对育人的重视,公民对教育的心态也能够成熟起来。

高考只是人生诸多风景中的一个,平常心对待吧,调整心态,咱就赢了!

笑对高考 笑看风云


07
6 月 2017
【仙真仙话】恭贺关圣帝君圣诞,得护佑,事业昌
道教信仰中的关公

       今日为农历丁酉年五月十三,为关圣帝君圣诞,又称关圣帝君降临日、关帝磨刀日。关圣帝君即三国大将关羽,在道教信仰中,关圣帝君是道教的护法四帅之一,在各类科仪中往往召请关圣帝君,多把他和马灵耀(真武部下)、赵公明(雷霆副帅)、温琼(东岳太保)并提,作为主要护法天神,通称“马、赵、温、关四大元帅”。

关圣帝君的神职体现在“驱邪辟恶,诛罚叛逆,治病除灾,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”之职,又因其忠义,故被世人奉为武财神。

关圣帝君像

关帝信仰的精髓

       纵观中国上下五千年,无论历史如何变迁,人们始终将“诚信忠义”视为伦理道德的主线,而关圣帝君的“忠肝义胆”,就由此受到了大众的尊崇。因关圣帝君是千秋忠义的象征,也是纳福祛邪的神将,因此从明朝时期开始,祀奉关圣帝君的关帝庙就被官方崇为武庙,与祀孔子的文庙并立。于是关圣帝君成了民间声望最高的神灵,其庙宇遍布全国。《关圣帝君觉世真经》与《太上感应篇》和《文昌帝君阴骘文》,成为中国三部流传最广、影响最大的善书。在道教信仰中,关圣帝君和文昌帝君也因此成为“代天宣化”的道德之神,有“文武二帝”之称,“文”即文昌帝君,“武”即关圣帝君。

“忠义盖世护社稷,威武不屈传华夏”,上海城隍庙关圣殿前的一对楹联,准确地描绘了关圣帝君在民众心目中的形象。时至今日,关圣帝君仍然是在民间享有盛誉的护法天神,如果稍加留意,就会发现许多商店、饭馆里,大多都供奉着关圣帝君神像,甚至当今世界各国凡有华人的社区、店铺,也大都供奉着关帝神像。

关圣帝君“诚信忠义”的信仰精髓,传递的是一种传统文化的正能量,它跨越时空、跨越历史、跨越国界,成为最富盛名的道教信仰之一而广为世人所尊奉。

上海城隍庙关圣殿

法会信息

       今日本庙将在关圣殿举行关圣帝君圣诞祈福法会一永日。道长将为善信诵经祈福,行“祝愿”、“通疏”等科仪,以求关圣帝君护佑,祈事业发达、财源广进。欢迎各界善信前来参加。

本庙各类公共醮会一律“经资随缘”,以践行道教“众生平等”之理念。您可向本庙随心捐赠经资,功德无量!

法会时间:6月7日 8:30 —— 16:00

法会地点:上海城隍庙关圣殿


06
6 月 2017
上海城隍庙参加黄浦区民族宗教法制宣传学习月启动仪式

6月5日,黄浦区民族和宗教事务办公室在打浦桥社区文化活动中心举行“弘扬传统文化,规范法制道德”民族宗教法制宣传学习月启动暨法律顾问签约仪式。上海城隍庙部分道长参加了仪式。
本次启动仪式以“弘扬传统文化,规范法制道德”为主题,组织黄浦区少数民族、宗教界人士和社区居民代表参加,特别邀请上海田耘社的相声文艺工作者专场演出,用轻松诙谐的手段宣传民族宗教政策法规,取得了良好的反响。
上海市道教协会副秘书长、上海城隍庙管委会成员李纪道长代表上海城隍庙上台领取了本次学习月活动的宣传资料。上海城隍庙高度重视此次宣传学习月活动,将其作为本年度的重点工作,制定了专门的活动方案,将以政治学习、媒体宣传、集中宣讲等多种方式,着力提高教职人员和信教群众“学法、懂法、用法”的能力,为构建法治社会做出应有的贡献。

启动仪式会场

李纪道长领取宣传资料