明日七夕，我国民间传统节日。

上海城隍庙将于七夕佳节当日（2024年8月10日）举行“拜月老•顺姻缘”祈福活动。

各界善信可于公众号页面内点击“服务”—“庙观服务”—“近期法会”—“拜月老法会”，填写相关资料随喜功德后点击“提交”。

当日，众道长将开坛做法，遍洒净水，现场祈福，为参与信众虔诚回向。世人若虔诚礼拜月老，则单身者得遇佳偶，恋爱者终成眷属，已婚者幸福美满。

注：本庙修缮工程正在进行，为确保入庙信众安全，本次法会晚间不设活动，由道长在庙观正常开放时间内诵经礼忏，为参与信众共祈良缘。

提到拜月老，很多人便会想到一个词：桃花。

在道教及传统文化中，桃花通常指的是八字中特定组合所代表的异性缘或情感经历。如果一个人的八字中桃花过多，可能会被认为容易有感情纠葛或多角关系。

因此，桃花常常被用来比喻异性缘或浪漫关系的机会，进而引申为人际关系等等。

人们常常用“正桃花”来指代自己的真命天子，形容那些理想中的、能够带来积极影响的正面感情关系或异性缘。

相反，则用“烂桃花”形容那些不理想的、可能带来麻烦或不良影响的负面感情关系或异性缘。

而如果想通过某种方法来减少或避免不必要的异性缘，特别是那些可能会带来麻烦或不良影响的桃花运，便被称为“斩桃花”。

在传统文化里，桃花这个不能言语的植物真真是为大家的情感世界操碎了心。

风水学中，也同样有桃花这一概念，在特定方位或布局便可能会引发桃花运。例如，卧室朝向、床的位置等都可能会影响个人的桃花运。

实际上，正如歌德在《少年维特之烦恼》里所写“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春”。

青年男女，人人想要“正桃花”，人人不想“烂桃花”…

可是，想要情感顺遂，有良好的人际关系，除了祈愿神明外，也同样需要我们在生活中严守本分，当桃花运来时，保持平常心，以道祖太上“见素抱朴、少私寡欲”来要求自己，在清静无为中坦然面对。

还有小伙伴问：道长，我的正桃花到底在哪呢？

送君一句话：

如果你找不到你想要找的人，就勇敢点，站到舞台中央，他自然会找到你…

甲辰年六月十九（2024年7月24日），为慈航真人圆通自在天尊成道之时。

上海城隍庙依例于当日启建慈航真人成道日醮会，朝礼慈航真人，上章祈疏，祈愿真人圣力加持，甘露遍洒，为十方信众迎祥纳福，消灾延龄，护佑众善信福寿康宁，诸事顺遂。

各界善信可于公众号页面内点击“服务”—“庙观服务”—“近期法会”，进入菜单后依据提示报名参加。

其实很多小伙伴都会有这样的疑问：即为什么佛道教都会供奉慈航真人观音大士呢？

今天咱们就简单聊聊。

整体来说，慈航真人观音大士在道教和佛教中都被供奉，这主要体现了我国宗教文化和信仰体系的包容性和互动性，这背后的原因涉及到历史上的宗教交流、融合以及民间信仰的演变。

我国历史上，道教与佛教之间存在长期的文化交流和思想融合。

佛教自汉代传入中国以来，逐渐与中国本土的道教、儒家等文化传统相融合，形成了独特的中国佛教。在这个过程中，佛教为了更好地融入中国社会，接纳了一些本土信仰的元素。

佛教中，观世音菩萨原本是男性法身，但在传入我国后，其形象逐渐本土化，演变成了女性形象。

慈航真人作为道教中的女神形象，与观世音菩萨慈悲为怀、救苦救难的精神相契合，因此，两者逐渐成为同一神灵的不同显化称呼。

同时，我国的宗教信仰崇尚包容、开放，信众也往往不严格区分道教和佛教，而是更注重神灵的慈悲与威力。

慈航真人观音大士因其慈悲为怀、普渡众生的特质深受信众推崇和喜爱，这样，无论在道教还是佛教的宗教场所中，都常常供奉。

很多历史传说与文学作品也对这一现象起到影响。

比如在《封神演义》等古典文学作品中，慈航真人先道后释的经历，在加深慈航真人在民间影响力同时，也让信众更加认可了佛道教供奉尊奉真人的现状。此类文学作品传播广，口耳相传中相互交织，使共同尊奉真人更加具备信众基础。

某种程度上，慈航真人观音大士在广大信众中深受尊敬和崇拜，体现了我国宗教信仰的灵活性和文化开放的深厚底蕴。

上善若水，有容乃大。

三足金蟾和招财猫，小伙伴们一定见过。

他们都是商家常常摆放店内寓意招财进宝的吉祥摆件，只不过一个是中华传统文化中的风水物品，一个是来自日本充满卡哇伊风的吉祥物。

今天咱们就来聊聊三足金蟾。

我国古代神话中，月宫中有一只三条腿的蟾蜍，通常被认为是玉兔的伴侣，象征着长寿和吉祥。

在道教文化中，三足金蟾却因为一位道教祖师而逐渐演化成了招财进宝的象征，被认为能够口吐金钱，带来财富和好运。

这位道教祖师便是刘海蟾刘祖，今日农历六月初十，正是刘祖诞辰。

刘海蟾祖师，原名刘操，字宗成，五代时期道士，也是道教全真道北五祖之一。

元世祖时被封为“海蟾明悟弘道真君”，后又加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君”。

为著名炼丹家、医学家和内丹术士，对后世道教的发展产生了深远的影响。

而三足金蟾之所以成为民间可以招财进宝的吉祥摆件，便源自与刘祖的一段佳话——刘海戏金蟾。

传说中，刘祖在修行过程中遇到了一只危害百姓的金蟾妖精。经过一番较量，他成功收服了这只金蟾，但在斗法中导致金蟾失去了一条腿，从而变成了三足金蟾。

刘祖收服金蟾后，金蟾为了赎罪，展现出了它能够吐出金银财宝的能力，帮助刘祖救济穷人，布施财物，从而造福人间。

至此，三足金蟾成为民间招财进宝的象征之一。

除了这个流传很广的民间故事外，其实刘祖对道教发展功不可没。

如著作颇多，有《黄帝阴符经注》、《还金篇》等，其关于内丹修炼理论对后世道教内丹学派的发展有着重要的指导意义。

恭贺祖师诞辰，合理看待金钱，快乐感受人生，生活也是修行，大道无处不在。

这几天，又看到一则消息，蛮有趣。

说某地12345公布了一批不合理诉求，小道士我仔细看了下，好吗，这些诉求还真奇葩，这哪是投诉，这是把12345当许愿池了呀！

人生不易，勿增人负。

诉求，也可以理解为许愿。提到许愿、还愿，小伙伴们一定不陌生。

虽说来庙礼神烧香不是为了贿赂神明，但我们大多数朋友来庙烧香，尤其是跪在神明前的那刻，还是想向神明许下心中美好愿望。

但有些新朋友对许愿和还愿，常常混淆。

简单概括，许愿是求神明护佑自己，使自己的心愿得以实现。

还愿是自己的心愿得以实现后，将许愿时候在神明前许下的诺言予以兑现。

许愿、还愿的日期无需特别选择，可在方便时，或身心清净之时进行。

但许愿的目的一定要正当合理，不能求神明帮助满足非分之想，例如天上掉馅饼之类…

更不能祈求神明帮助做有违道德和法律之事。

通常我们可以许愿祈求身体健康、事业顺利、家庭幸福等等，但切记不能歪心和贪心，不能要求超出本分。

许愿之前最好能沐浴其身，斋戒净口。

许愿时，先在殿前敬三炷香，然后在神前伏拜虔诚祈祷，默念所求心愿，祈求神明护佑实现其心愿。许愿时，若许诵经、做道场、献神供品、重塑金身、助印善书赠送、捐资修庙等事，则功德福报更为显著。

同时，还愿的方式一定要“善”！

祈求神明护佑实现心愿后，求神护佑之时许下的诺言也应兑现。还愿的方式最好能和许的愿相对应，比如求身体健康的，可用道教倡导的合理护生放生等方式来还愿；求事业发展、生活幸福的，可用公益慈善、帮助他人等方式来还愿。

最好的还愿方法，就是发善心、结善缘、行善事。

也就是生活中处处时时存好心，说好话，做好事，当好人。

聊完许愿和还愿，小道士我还想真诚的对前文某地12345的工作人员们说一声：

辛苦了！