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20
1 月 2021
【走进道教】当大寒遇上腊八

今天是农历庚子年腊月初八,又是“大寒”的节气。当大寒遇上腊八,真的是一个非常有“冬天味道”的日子。

俗话说,“过了腊八就是年”,腊八节并不仅仅是一个民俗节日,它还是道教一个重要的祭祀日。

腊八是道教“王侯腊”。《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、腊月八日为王侯腊。

《天皇至道太清玉册》称五腊日为“五帝攒会之日,此日酆都北阴天帝考校鬼魂,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福”。可见腊八节是道教祭祀的重要节日,在这一天应在礼敬神明祖先的同时反省自己的言行德性,为善去恶,进于同道。

其实腊八粥亦与道教仙道贵生的理念密切相关,其主要原料莲子、桂圆、红枣等都是富含营养的食物,因此腊八粥也是养生佳品。而“大寒”所处的隆冬季节,也正是喝粥的好时机。冬季喝粥对身体是很有好处的,不但能起到保健作用,还可祛病养生。比如腊八粥里可以放糯米。糯米味甘,性温,具有御寒滋补的功效,人们可以蒸煮糯米饭,也可以用糯米、大米、赤小豆、薏米、莲子、枸杞子、桂圆肉、大枣等一起用旺火蒸熟,然后加点白糖,可健脾益气、养血安神,适用于身体虚弱、倦怠乏力等气血两虚的人群。


11
1 月 2021
【走进道教】我伲松江人的“金丝娘娘”

上海地区流传这样一首童谣:“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布”,这里所称的“黄婆婆”,就是道教尊奉的纺织神“金丝娘娘”黄道婆。

黄道婆可以说是上海本乡本土的“本地神”。黄道婆,又名黄婆或黄母,松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具,而受到百姓的敬仰。道教尊其为纺织神,天下纺织同仁尊其为布业始祖。

黄道婆出身贫苦,少年流落崖州(今海南岛),以道观为家,劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法,因此民众都称她为“道婆”。

元代元贞年间(1295—1296)重返故乡,在松江府以东的乌泥泾镇,教人制棉,传授和推广先进的织造技术。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术,一时“乌泥泾被不胫而走,广传于大江南北”。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多,呈现出空前的盛况。松江府曾成为全国最大的棉纺织中心,松江布有“衣被天下”的美称。

由于黄道婆的杰出贡献,松江人民感念她的恩德,为她立祠,岁时享祀。道教奉其为“金丝娘娘”,正是“功德成神”的典型例证。上海城内曾有先棉祠,上海豫园内有清咸丰时作为布业公所的跋织亭,都供奉黄道婆为始祖。

锦衣身上披,不忘衣食母。黄道婆的功绩将永远为后人所铭记。


08
1 月 2021
【走进道教】有一样乐器,堪称“仙界好声音”

最近几年,《中国好声音》、《中国新歌声》、《中国最强音》等一系列音乐节目成为观众的新宠,人们纷纷陶醉在优美旋律之中,感受艺术之美。

那么,仙界有没有好声音、最美歌声?这些仙乐在人间有没有代表呢?

答案是肯定的,道教音乐就有“仙乐”之称,而其最古、最雅、最玄之音,当属古琴 — 琴乐。

古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,有三千年以上历史,音域宽广,音色深沉,余音悠远。自古“琴”为其特指,琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今。

古琴乐是道教音乐的主要代表,道教教理对古琴美学思想影响深远。道教追求自然、逍遥和超脱世俗的羁绊,追求的音乐“大音希声”,具有道的境界,所以道教对音乐的精神层面非常看重,讲求弦外之音的审美理想。《道德经》提出的“淡乎其无味”、“大音希声”的观点受到琴人的一致推崇,阮籍、嵇康、白居易、周敦颐等人在音乐审美上形成对“淡和”之乐的崇尚;陶渊明、白居易、薛易简等人则崇尚“希声”之境,将其作为追求的目标。此外,庄子“得意而忘言”的思想被陶渊明等众琴人所继承,使追求言外之意、弦外之音成了古琴音乐审美中的重要特征。同时,许多道门的高道祖师也是古琴演奏的大家。

岁月过千年,古琴体现的大道玄妙依旧是世人孜孜追寻的无上境界。因为古琴能够代表东方文化的精深,1977年,美国宇航局向太空发射了“旅行者号”宇宙飞船,搭载了一张刻录世界各大文化代表声音的金唱片,古琴曲《高山流水》代表中国音乐载入这张唱片中,翱翔于茫茫太空,向宇宙传递“大道之声”。

《道德经》提出,“大音希声,大象无形”,最美的声音就是超然洒脱之声,追求的是一份悠然的意境。毫无疑问,古琴最能表达这一境界,“仙界好声音”非其莫属。

上海慈爱公益基金会举办的“国学•古琴班”不定期开展中,有意者可关注相关信息,共同体验这“仙界好声音”吧!


06
1 月 2021
【庙观新闻】陈群副市长到上海城隍庙检查常态化疫情防控工作

1月5日上午,上海市副市长陈群在市政府副秘书长虞丽娟,市委统战部副部长、市民族宗教局党组书记王霄汉、市民族宗教局局长花蓓、副局长王凡,黄浦区委书记杲云,黄浦区委常委、统战部长沈权的陪同下来到上海城隍庙,检查常态化疫情防控工作,并看望慰问道教界人士。上海市道教协会会长、上海城隍庙住持吉宏忠道长在山门迎候,热情欢迎陈群副市长一行。


陈群副市长在吉宏忠道长的陪同下,检查了城隍庙常态化疫情防控的各项措施。他嘱咐一定要按照市委“确保不出现规模性输入和反弹,确保把可能出现的风险消除在始发状态,确保全市人民度过健康安全、欢乐祥和的节日”的要求,继续绷紧疫情防控这根弦,消除可能的隐患,确保场所平稳开放。


陈群副市长还参观了城隍庙慈爱超市,他了解了超市运营的情况,肯定了城隍庙在公益慈善和回馈社会方面所作的努力。

在随后的座谈中,吉宏忠道长汇报了城隍庙常态化疫情防控和预约限流工作开展情况,以及春节开放工作的安保预案。陈群在听取汇报后指出,市民宗局将在充分听取宗教界意见的基础上,制定春节开放方案。一旦确定,各场所要不折不扣的执行。宗教界代表人士也要充分发挥作用,加强对信众的宣传引导,确保春节开放安全平稳有序。陈群希望城隍庙积极探索线上系统的开发和推广,因应疫情防控形势,提升场所的管理水平,做好信众服务和联系工作。

黄浦区委书记杲云感谢市委、市政府对黄浦区宗教场所开放工作的关心和指导。杲云表示,黄浦区宗教场所多位于老城区,客流量大,做好疫情防控和消防安保工作尤为重要。黄浦区将坚决贯彻落实市委市政府部署要求,加强对区内各宗教场所的日常指导和监管,督促各场所落实好主体责任,确保一方平安。

市民宗局佛道教处处长潘元庆,黄浦区委统战部副部长、区民宗办主任徐惠江等领导参加检查。