太极拳，不仅是传统武术极具生命力的一个拳种，也是中华传统文化的一张名片。

但今天，小道士我要认真负责地和各位小伙伴们好好说一说：打太极？你可要想好了。

能不学就别学，能不练就不练！对生活的影响实在太大啦！

不信，您看下面列出的种种理由！

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，你会被太极拳背后所蕴含的儒道传统文化所吸引，从而不再喜欢灯红酒绿纸醉金迷，而是下班早早回去陪伴家人，再看看圣贤书、写写毛笔字，更会把大部分精力放在解悟拳理上……

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，琴棋书画皆有体验，人渐渐变得稳重成熟高雅起来，太容易被人嫉妒了，枪打出头鸟啊，一定要小心。

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，什么网络游戏朋友圈，都没时间刷，有功夫打套拳多舒坦，长此以来，你的手机或平板就再也不会随时拿在手上，这些游友啊网友啊想你想的纷纷在屏幕后痛哭流涕。

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，不知不觉中脖子不疼了，肩膀也不酸了，一口气上六楼都不大口喘气了，这还哪有机会刷医保卡，每个月医保扣的钱真割肉好心疼。

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，总有同学同事朋友甚至七大姑八大姨老娘舅们想找你教他练拳，虽然心里美滋滋的，但确实有点小烦。

千万别学太极拳，因为学了太极拳后，刚打完一套拳，太太让陪逛街，孩子要去游乐园…都没借口推，一点也不像什么篮球羽毛球，嚷着自己太累就可以不去，哎，太极拳越打越精神，没辙。

常态化疫情防控期间

慈爱好运国学文化太极第32期已经开课啦！

想来想去，真的，打太极前，你可要想好了！

“风水”一学，也叫青乌术、青囊术或堪舆术，早在战国时期就已经兴起，据传风水学说的创始人就是道教女神九天玄女，而关于风水的最早定义，源自晋朝郭璞的《葬书》，其中说到：“风水之法，得水为上，藏风次之。”，即“藏风聚水”。

在古代，风水学源远流长，极为发达，相应的也产生了许多风水学大师，例如《史记》中便有相应记载，但风水学更为全盛的时期还属隋唐，这一时期名家辈出，著述宏富，如杨公杨筠松，有《疑龙经》、《撼龙经》等著作，还有我们很熟悉的袁天罡，李淳风等等。

在今天，风水虽然仍然深奥但并不算十分神秘，在国内很多以建筑专业闻名的高校中其实都会有所涉猎，例如武汉大学就曾经开设“建筑与风水”选修课。

在港澳台等地，风水尤其受到民间推崇，很多香港居民购房入住之前，都会请人查看房子的风水格局，甚至一些风水格局好的房子，售价会更高，某种程度上，说“全民信风水”也不为过。

今天聊的这段香港风水往事，尤为鼎鼎大名，那就是香港中环“风水大战”。

“大战”的主角分别是中银大厦、汇丰银行和李嘉诚的长江集团中心大厦，这几位都不是善茬，全是财力雄厚的爸爸。

俗话说一山不容二虎，除非一公一母。

这几位财大气粗的主儿聚集在香港中环弹丸之地，自然少不了一番龙争虎斗。

几个故事主角中，汇丰银行是最早扎根中环的，而且利用瑞兽狮子、大堂中空等等精心造就了一干厉害的风水局，企业获得了多年的稳定发展。

但随着搅局者中银大厦的到来，汇丰银行笑不出来了。

从外观上看，中银大厦的建筑风格别具一格，由几个硕大的三角形组成的，远远望去，就像是一把拥有三面刀刃的利剑拔地而起，而这三个寒光四射的刀刃，分别指向英军驻港部队营地、港督府和汇丰银行。

刀光剑影的中银大厦

军营倒也罢了，但传闻中银大厦落成后，刀刃所指处，时任港督就因心脏病暴毙，后面的两任港督也都身体欠佳…另一面，汇丰银行的业绩突然下滑，股价随之大跌，远在英国的总部都受到大幅影响。

于是，面对中银大厦刀刃的汇丰银行不淡定了。

第二年，汇丰银行楼顶架起两座巨大钢炮，取五行中“火克金”之意，来应对中银大厦的刀刃，令人拍案叫绝的是，刀来炮往之间，汇丰银行股价稳定，业绩又继续回升了。

90年代末，长江集团中心定址在中银大厦和汇丰银行这“刀炮”之间，最终在风水师建议下，建成四面都酷似盾牌的建筑造型，外观密不透风如同堡垒，高度上也巧妙地避开了“刀炮”相对的位置，而且采用全防弹玻璃，可谓小心翼翼，但好在建成后一直安然无恙。

四面盾牌的长江集团中心

如今，我们漫步寸土寸金的香港中环，高楼大厦林立，霓虹璀璨辉煌，车如流水马如龙，谁又能想到这背后的一幕幕风水往事。

历史像水一样流淌。

九月金秋，今天是教师节，

四处弥漫着感念师恩的小情绪。

淳淳父母心，殷殷师者情！

首先祝福老师们节日快乐。

也顺便感慨下我们所有人的学生时代：

人生就是一次次幸福的相聚，

夹杂着一次次伤感的别离，

我不是在最好的时光遇见了你们，

而是遇见了你们，我们才有了这段最好时光。

小孩没娘，说来话长。

每逢教师节，小道士我依稀还记得当年高中老师那些批评我的话：

你说说你，长的挺精神个小伙，怎么就是不爱学习？

看你也挺聪明伶俐的，为啥数学考这么点分？

……

难忘师恩，师恩难忘啊，

毕业后就没人这么赤裸裸地当面赞美我的外表和聪明伶俐了…

闲话不说，教师节里咱们就聊一个道教中拜师的故事。

话说这一年， 仙真广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见一片林木葱茏，幽谷滴翠，山清水秀，风景如画，不由得心旷神怡，便决定在此修炼一段时间。

山不在高，有仙则名。

广成子在崆峒山修炼后，顿时引起四面八方求仙慕道之人的关注，远在东方的轩辕黄帝便是其一。

黄帝听说广成子在崆峒山后，不顾万里之遥，一路风尘仆仆前来拜师问道。黄帝生而能言，不但聪明睿智，而且谦恭好学，不耻下问。广成子也有意助他，把治国之道向黄帝训示。

黄帝拜谢神恩，回国后勤劳焦思，忧国忧民，选贤任能，励精图治。在一批能人的帮助下，造宫室、舟船、弓箭，创天文、历法、书契等等。

后来黄帝在阪泉战胜炎帝，在涿鹿擒杀蚩尤，统一了天下，成为中华民族始祖。

黄帝战蚩尤

最后，黄帝又依广成子所教之道，静修养身，在一百二十岁时，乘龙飞升。

这就是道教历史上鼎鼎大名流传千古的一个拜师故事：黄帝问道广成子，值此教师节之际说给大家。

最后，再次感谢所有老师们，没有他们，我们甚至都看不懂这篇文章。

第一皈依，无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回。

第二皈依，无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。

第三皈依，无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。

我国幅员广阔，南北差异巨大，但在传统民俗中，无论各地，人们祭祀祖先或者酬谢神明时，往往都会焚化纸钱或者金箔银箔等。

在道教科仪法会中，也常有很多焚化符咒的环节，而这些符咒绝大部分也为纸质而成。

这种习俗源自何时？祭祀时又为何要焚化纸钱呢？

今天咱们来聊一聊。

据考证，纸钱产生之初很可能并不是用来焚化的。

依据唐代《封氏闻见记·纸钱》记载：“纸乃后汉蔡伦所造，其纸钱魏晋以来始有其事”，即早在魏晋时期，便出现了纸钱，但当时多为埋葬、抛撒、悬挂等形式祭祀，例如在西域高昌王国旧址等遗址中便曾经出土过埋葬的冥币。

到唐代后，随着生产力提高，造纸业及印刷业都得到发展，想来纸钱的生产成本随之降低，产量也得以增加，所以纸钱开始逐步变成焚化为主，上自王公，下至庶民，都盛行烧纸钱送葬。

在唐人王建《寒食行》诗中“三日无火烧纸钱 , 纸钱哪得到黄泉”之句中可见一斑。

同时，纸钱除了用在送葬外，也不再样式单一，发展出多种纸质元宝等，逐渐成为礼敬神明所用，虽然最初曾经引起争议，例如在唐玄宗时期，负责国家祭礼的王玙使用纸钱酬神，就引起一些官员不满。

可不满归不满，祭祀时焚化各种纸钱酬谢神明和藉慰亡魂还是形成民族习俗，流传至今。

实际上，焚化纸钱也有纸钱自身的原因。

首先，纸钱的构造蕴含阴阳五行。

传统纸钱多为竹叶或者其他农作物纤维所制，为五行中的木，造纸过程中，水必不可少，又具水属性，如加上金箔，就又有了金的属性，在焚化过程中，又必须用到火，焚化后成的纸灰则属土，是以，小小纸钱，五行具足。

其次，焚化纸钱寓意阴阳转换，从实物的纸钱变成虚无的灰烬，是由阳转阴，从有到无的过程。

在道教中，很多科仪法会中也需要焚化符咒文疏等，其基本原理也是借助焚化纸张这种五行运化过程来感应天地人物，进而调动冥冥力量，正所谓“假我之有，以感通寂然不动之无也”。

时至今日，还有个别极端者会认为烧纸钱为迷信，实则，不管是酬神还是祭奠亡人，焚化纸钱都是人性和情感的一种东方表达方式，和西方人的那束鲜花在本质上并无区别。

至于环境污染吗，现在很多庙观已经开始使用高科技型环保焚化炉统一焚化啦！