台风刚走，高温就无缝对接，正逢立秋，惟愿能够“凉风至，白露生，寒蝉鸣”。

农历六月十九日，为慈航真人圆通自在天尊成道之时。

慈航真人，民间也称观音大士，是佛道教均供奉的神明，可谓无人不知无人不晓，客观说来，两教在中国都有数千年的悠久历史，长期共存、互相影响又互相渗透，这是中国宗教的特色。

在这种包容性很大的宗教文化氛围中，出现了共尊的“双栖神仙”，也不奇怪，我们都熟悉的慈航真人就是这样一位神明。

无论是在宗教还是民间，慈航真人都香火鼎盛，受到众多信众的朝夕礼拜。

每位神明都有自己的诞辰等宗教纪念日，慈航真人也不例外。

农历二月十九，为慈航真人诞辰，是其普度众生，救苦救难救万民的日子；农历六月十九为成道日，这天是真人拔苦予乐，普渡众生成道之日；出家日则是在农历九月十九，为慈航真人功德圆满，回返洛伽山，出家升天之日。

而在广东等地，还有正月二十六开库日一说，与慈航真人相关的宗教节日如此之多，侧面反应出民众对真人推崇之至。

广州纯阳观开库盛况

在道教典籍中，关于慈航真人修仙成道的记载有很多。

《历代神仙通鉴》中这样描述：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。

此时，正处于常态化疫情防控期间，一刻都不能松懈、一刻也不能放松，值慈航真人圆通自在天尊成道日，愿天尊降下神力，甘露济世，丹药救人，护佑人间度过此劫，保国泰民安，人寿年丰。

PS：上海城隍庙应众善信弟子之愿，将于明日（农历六月十九）举行“慈航真人成道日祈福法会”。常态化疫情防控期间，建议您尽量通过本庙信众服务系统网络登记参加法会，由道长代为祈福，诚心可格圣心，所祈亦达天听。
网络登记方式为公众号底部点击“庙观服务”→点击“近期法会”→点击“慈航真人法会”后填写相关资料随喜功德后点击“提交”。

庚子新春至今，和过往有很多截然相反，若干年后我们再回忆当下，想必一定会有不同程度的感慨。

就像再回首从前。

这几天，数则关于女孩的消息分别成为热门。

青海失联20余天的黄某某确认遇害，南京应届毕业女大学生李某某在云南边境失联遇害…

年轻的生命截然而止在远方，

那里，没有诗。

有位关注我们公众号很久的信众朋友发到后台一则消息，大意是说邻居家被违法改造成群租房出租，龙蛇混杂之流居间，五行八作之辈穿行，因此带来很多麻烦和困扰，而自己作为道教信徒，秉持“受辱不怨”，但又心有不甘…

对此，小道士我耳边想起一首老歌：该出手时就出手，风风火火闯九州。

友情提示：我们常用不是哦

女孩子遇害，是缺少戒备心，也可以说遇人不淑，道教徒尤其是全真弟子常修忍辱，两者类似，终究是源自对善良的呵护和对信仰的虔诚。

可善良，不应缺少智慧与担当。

生活中，善良的人们往往以“善良”之名作为自己不想得罪他人的理由，作为不想担当、未能直言的借口，甚至作为自己没有明辨是非的推脱…

从小，我们接受的教育就是做一个善良的好人。

等我们长大后，接着教育我们的孩子要做一个善良的好人。

然而，却从没有人告诉我们善良中不能缺少智慧！

从宗教层面来说，如果对方犯了错误，却无底线包容，这就是纵容他人造业，使他人失去了改过向善的机会。

从人性层面来说，我们渴望人性时时的温暖，能够相互体谅对方，用善良拉近彼此距离。

然而，不是所有的人，都如我们所想。

不是所有的人性，都富含正能量。

所以，我们只能为我们的善良增加智慧和担当。

面对滴水之恩，涌泉相报，知恩图报。

面对忘恩负义，践踏善良，绝不姑息。

面对是非之人，欺软怕硬，毫不苟同。

…

如果我们无法改变世界，至少也要守住自己的底线。

善良的天性里，不能缺少智慧。

2020年8月4日上午，上海市政府副秘书长虞丽娟一行到上海城隍庙调研，市民族宗教局局长花蓓，黄浦区委常委、统战部部长沈权，黄浦区委统战部副部长、区民宗办主任徐惠江陪同调研，对上海城隍庙有序开放和防疫工作做重点实地查看。上海市道教协会会长、上海城隍庙住持吉宏忠道长接待并汇报了上海城隍庙自7月10日恢复限流开放以来的防疫措施和执行情况。

虞丽娟副秘书长一行来到山门入口处实地调研指导，吉宏忠会长详细介绍了上海城隍庙自恢复限流开放以来执行的实名预约登记制度和防暑降温措施。

在道观工作人员和志愿者的指引下，广大信众和游客凭预约登记信息和随申码，在入口处接受测量体温、消毒双手并检查口罩佩戴情况后进入道观，时值六月十五香期，预约限流措施富有成效，现场井然有序。

随后，虞丽娟副秘书长一行来到法物流通处、各殿堂实地调研。吉宏忠会长介绍，各殿堂在已配置足量免洗消毒液的基础上，进一步升级硬件设施，添置了自动感应消毒液装置，更彻底的防范接触感染。工作人员和志愿者也及时提醒信众和游客参拜时保持安全距离。

虞丽娟对上海城隍庙恢复限流开放以来所做的常态化疫情防控工作表示肯定，并要求上海城隍庙继续绷紧疫情防控这根弦，高度重视、守土尽责，做好每一个细节，切实将各项防疫工作执行到位，确保场所开放平稳有序。

虞丽娟副秘书长一行还对上海城隍庙在服务信众、公益慈善、文化传承等方面工作进行了调研指导。她指出，上海城隍庙要以社会主义核心价值观为引领，坚持中国化方向，阐释弘扬道教教义经典中符合当代中国发展进步要求、有利于时代进步的内容，积极服务于新时代上海社会和谐稳定的大局。

道门有句俗话：十个道士九个医。

即道士大多掌握一些医疗技能，这与道教务实，重视生命有关。

修炼从小开始

吕洞宾祖师在《敲爻歌》中说:“只修性，不修命，万劫阴灵难入圣。只修命，不修性，寿同天地一愚夫”，开示我们后辈性命双修的重要性。

身体是革命的本钱，道教先辈祖师们早就认准这个理了。

如今，三伏天马上过去一半，全国各地大多火爆天气，很多朋友笑谈，枯藤老树昏鸦，空调WiFi西瓜；夕阳西下，我就往那一趴！

确实，宁可空调房里哭，也不在电风扇前笑。

然而，很多中老年朋友在空调房里就会出现各种不适应，例如肠胃失调，关节酸痛等，因此很多人总宣扬夏天莫吹空调，费电不说还容易得空调病，吹自然风才是真凉快这一论调。

道理自然有道理，可是咱们人类生存的环境在日新月异地变化着，全球整体环境变暖、城市热岛效应、汽车尾气排放、路面硬化散热差等等从前绝对没有的情况都导致如今的夏季气温已经超出了人类身体自然适应和调节的范围。

君不见，每年都有一些老年人由于中暑而住院，甚至失去生命，热死人已经不是什么奇闻异事，甚至使我们对疾病的认知中多了热射病这个新词。

所以，暑热难耐中该吹空调就吹，但是怎么吹，从道教养生角度来看，确实有些门道。

1，远离出风口，切忌直接对着身体吹

道教医学认为，人之所以生病，由内外因等引起，外因主要有风，寒，暑，湿，燥，火等几方面，无疑，对着空调口直接吹冷风，是大忌。

2，大汗淋漓或刚沐浴后时，不要马上吹空调或进空调房

夏季人体发汗是身体自我降温的一个本能手段，道医认为在发汗过程中，皮肤腠理开启，卫气不足，整个身体呈发散状态，用西医解释也就是全身毛细孔张开，此时皮肤作为抵御疾病的第一层防线，已经不攻自破，如果马上吹空调，冷热刺激下，身体无法自我调节，危害不言而喻。

3，风速调低，重点部位要保暖

老年人和婴幼儿在吹空调时，由于他们抵抗力低，尤其要注意防护，例如老年人的膝盖关节，婴幼儿的肚脐等重点位置，都要重点防护，例如可以采用缠一块毛巾的办法特别保暖，同时空调风速调低，也能更好地保护身体。

4，和室外温差不宜过大

每逢夏季，很多朋友因室内外温差过大而引起的热伤风，感冒现象很多，无非是因为身体在进出空调房切换冷热模式时“死机”，进而导致运行不正常，如何规避？只要温差小一点自然就好，身体也如机器一般，自我调整也是有范围的，一旦超出阈值，地主家也没余粮啊！

35度以上的高温天，空调设置在26-28度，都是不错的选择。

5，注意空调房的通风换气

空调开久了，房间干燥空气不新鲜，应每隔二三个小时就通次风，如果在中央空调写字楼里办公，无法通风，在不影响工作前提下，可以自己缓步坐电梯走出办公室数分钟，也能有效避免长期久坐对颈椎腰椎视力等的损伤。

归根到底，空调是夏天避暑的良药，也是科技发展带给当代人的福利之一，但如同道祖老子在《道德真经》中演绎的辩证法一样，任何事物都有其多面性，所以，学会正确吹空调很关键。