昨天，印度“月船二号”月球登陆器已经被证实是硬着陆，无法唤醒通信，意味着此次印度的登月计划彻底失败。

与此同时，中国的“玉兔二号”还在月球表面上继续探索，而五十年前就已经完成登陆月球的美国更是脑洞大开，几个议员提议准备月球基地的建设方案，并且拟定拿出20亿美元来作为悬赏，奖励第一个建成月球基地的企业。

我们的征途，是星辰大海。

数千年来，人类从未停止过对这个世界的探索。

从人类迁徙，到大航海时代，再到航天事业的发展，人类的探索领域越来越广泛。而在这一系列探索当中，最能体现人类勇于进取精神的，就是对月球为代表的无限星空的探索。

在对月球的探索中，今天的中国人未必处于最前列，但我们的祖先却不遑多让。

在我国，有关月亮的记载最早出现于神话当中，《山海经·大荒西经》记载：“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”除此以外，古代中国还有“嫦娥奔月”、敦煌莫高窟“仙女飞天图”等传说，体现着古代人类对于月亮的向往。

而令人震惊的是，古代科技落后，人类只能通过肉眼和简单的仪器对月球进行观察，但许多记载和猜测却在现代被证实。

比如唐朝古籍《酉阳杂俎》中，描写一位月球人来到地球，他告诉大家月球是一个球体，上面凹凸不平，月亮的光是折射太阳的，距今已有一千多年的奇闻异事，能够推测出月球的特征，实在令人钦佩。

而更令人钦佩的是，明代有位道教徒被世界航天界公认为“航天第一人”。

他就是陶广义，因一生慕道，喜好钻研炼丹技巧。某次炼丹事故后，发现爆炸威力巨大，便又醉心研制火器，帮助朱元璋在多次战事中屡建奇功，被朱元璋赐名“成道”，又被授予万户爵位，所以时人尊称“万户”。

晚年时，陶成道一直有一个梦想，那就是想利用火箭将人送上天空，一睹天幕以上的世界。

某天，他在做了精心准备后，坐在捆绑着火箭的飞车上，手持两个大风筝，让仆人点火。

最终，陶成道在火箭的推动力下升上天空，但由于第二排火箭自行点燃，引起爆炸，他葬身火海当中。

用今天的眼光来看，陶成道的行为似乎是荒谬近乎愚蠢的，但这是建立在我们现今的知识构架和体系中得出的结论，陶成道仅仅是一个古人，我们不可苛求。

回顾世界科技的进步，正是因为有着这样一位位“看似愚蠢”的探索者置生死于度外，不断挑战，我们人类才能永远开拓进取，不断进步。

20世纪70年代，国际天文联合会将月球背面一座环形山命名为“WanHoo（万户）”。

这是人类社会和历史给予道教徒陶成道的最高尊敬和纪念。

前几天，聊过道教全真派不食“五荤三厌”，后台便有朋友留言询问，说道教流传好多年，分这么多门派，能不能详细说说，而且现实中，道教是不是和武侠小说里一样，有什么全真派，华山派，青城派…

小编个人对于文学作品中关于道教和道士的描写，还是相对比较宽容的，毕竟小说家言小说事，没必要太过于较真，只要不触碰信仰底线，略有戏说也无妨。

但大家切不可将道教和道士的文学形象等同于现实，否则一定会产生诸多误会，例如武当派的道士各个武功高强、内力浑厚、打的一手好太极，还会轻功能飞檐走壁，哼哼哈兮…

同理，现实中的道教门派也一样，不能以文学作品为准，当然，在全真和正一两大派别下，还可细分。

拿全真派来说，王重阳祖师创派后，七位弟子先后悟道，并开创自己的宗门。

分别有遇仙派：马钰祖师所创，承袭了王重阳祖师的“性命双修”内炼思想，“遇仙”的寓意为通过道法的修炼而得羽化成仙。

南无派：谭处端祖师所创，王重阳祖师仙逝之后，谭祖云游到关东，洛阳一带传道，并创立南无派，马钰祖师羽化后他正式掌管全真派。

华山派：郝大通祖师所创，郝大通祖师根据三教合一的思想，吸收禅宗及理学等，创立了华山派，其特点是“涤荡邪心、透悟本心，磨尽尘心”。

嵛山派：王处一祖师所创，继承了三教合一思想，并在性命双修的理论上主张先性后命，创立了全真道嵛山派。

清净派：孙不二祖师所创，强调全真内丹思想，并且重视女丹的修炼，创立全真道清净派，这对后世的道教丹道修行有很大贡献。

随山派：刘处玄祖师独自隐遁于京洛，静心炼性，创立随山派。

龙门派：丘处机祖师开创了全真道教龙门派，在全真派性命双修的理论基础上，对全真派进行创新，并吸收了儒家的处世方式与禅宗的修养理论，在遵循“三教合一”时以道教思想为主导。

在这数派中，因为清代道教龙门派祖师王常月中兴之故，所以在今天，又有“天下全真半龙门”一说。

除了王重阳祖师这一道脉外，还有少阳派，正阳派，纯阳派以及全真南宗等。

讲过全真派后，再来说说我们正一派。

历史上，三山滴血成就正一派，这三山通常指龙虎山、葛皂山和茅山。所谓正一者，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一，故曰正一。

广义上的道教正一派是区别于道教全真派而言，包括上清、灵宝、神霄、净明等等以符箓斋醮为主要修行方式的道教宗派。

其中，上清派为东晋之时，南岳魏夫人所创，其弟子杨羲和许谧在茅山建立了“上清宗坛”，所以茅山派又常被称为上清派。

灵宝派以东晋葛洪祖师为开派祖师，以《灵宝经》为主要传习经典，奉元始天尊为最高神，其修行法术重视诵经存神，重视斋直功德，劝善度人，有较为完备的宗教活动仪式。

神霄派产生于北宋末，由北宋高道王文卿所创，以传习五雷法为事，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾，其理论基础是天人感应与内外合一说。神霄派道士都非常重视内丹修炼，以之作为行法的基础。

净明派，又称净明道，以西山万寿宫为祖坛，是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。净明道教义以融合儒释道为特点，以“忠孝廉谨，宽裕容忍”为修行教义。

此外，还有清微派、天心派、太一道等等。

好了，今天科普的有点长，不知道朋友们是不是看的很无聊？如果是的话，那就再看一遍，这样你就会感觉还是刚才第一次看时，更有趣些。

在道教信仰和民间口口相传中，我们常常谈到“善有善报恶有恶报”，但在现实生活中，我们却发现存在一些反例，例如有句俗语这样说：“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，就是说行善未必好报做恶却可能得益，为此，诗人北岛也写下了那首著名的“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。

那么，“善恶有报”到底靠不靠谱？答案是肯定的，只不过所谓善恶，真没我们想的那么简单。

前几天，在朋友圈里看到这样一个趣味选择题。

说是要选举一位领导者，而你这一票很关键，下面是关于3个候选人的一些客观事实：

候选人A：跟一些不诚实的政客多有往来，相信并钻研星象占卜学，有婚外情，是一个著名的老烟枪，每天还要喝8到10杯的马丁尼酒。

候选人B：他有过2次被解雇的记录，睡觉习惯睡到中午才起床，大学时吸过鸦片，而且每天傍晚会喝近一公升也就是几乎两瓶矿泉水那么多的威士忌酒。

候选人C：他是一位受勋的战争英雄，素食主义者，不抽烟，只是偶尔喝一点啤酒；从没有发生婚外情。

三个候选人的客观事实摆在这里后，小编相信该选择谁，在很多人心目中已经有了答案，是的，如果只看这些条件，我和各位相同，也会选择候选人C。

可答案呢？

ABC三个人都是第二次世界大战期间的国际风云人物。

候选人A是:美国总统富兰克林·罗斯福，

候选人B是:英国首相温斯顿·丘吉尔，

候选人C是:德国元首阿道夫·希特勒。

尘埃落定，透过历史重重迷雾后，今天的我们已经能够基本看清上述三个人的大善大恶和是非风雨，可如果身处当时那个特定时刻，难道我们就一定能看透真相认清善恶吗？

别忘记了，迫害和屠杀六百万犹太人的希特勒也是通过挥舞强权大棒和左右民选，获得众多支持后，从纳粹党魁一步步成为全国元首的。

正如大诗人白居易所说：

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

想要分清人世间真正的善恶，其实并没那么容易。

所谓的“杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸”，也只是一种表面现象罢了。

依据道教天道承负的观点，造恶者看起来风光，其实是在透支自己当下和未来的福报，福报享尽之后，也就是我们所说的报应到时。

而行善者有时会遭遇逆境，则是过去所为中造就的诸多恶事恶缘所致，就像欠债还钱，还完了，就会一身轻松。

所以《太上感应篇》中，道祖老子告诫我们，“祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形”，《增广贤文》中也说“善恶到头终有报,只争来早与来迟”。

不知不觉中，今天已是中秋。

每逢佳节倍思亲，更别说这是一个寓意团圆的中秋佳节，远离家乡像小编一样的沪漂京漂或者什么漂们此刻心里大多五味杂陈，既寄幽思于远方亲人，怀念故土，又感叹岁月易逝，万事还是那个蹉跎。

冯唐易老，李广难封。

咱们中国人历来推崇民以食为天，所有的传统节日也都和特色美食息息相关，最典型的就是这中秋的月饼和端午的粽子，哦，还有正月十五上元节的汤圆君。

细数起来，这几种节日美食里，单论受大众的欢迎程度，似乎粽子和汤圆更胜一筹，但月饼胜在漂亮啊，在这个颜值即正义的年代，只要足够美就好，谁管你好不好吃，内涵不内涵。

除了有自己的节日美食外，中秋节在古老神话中，更是有着一段美丽的爱情故事。

上古传说中，嫦娥本是后羿之妻，后羿为民射下9个太阳后，西王母赐其不老仙药，服后可飞升成仙，但后羿还舍不下带领群众吃饱穿暖的远大抱负，当然，也可能是舍不得嫦娥。

总之，他把药交给了嫦娥保管后，就昂首跨步一心一意干事业去了。

古人云：不怕贼偷就怕贼惦记。

后羿众多门徒里有个叫蓬蒙的小伙子，知道仙药的事情后，就开始惦记起来，趁着后羿不在家，隔三差五就去嫦娥那献殷勤，软磨硬泡地哭求：我有病啊我有病你赶紧给我吃药。

有次逼急了嫦娥，情急之中她只好吞下仙药，谁知药刚入腹，嫦娥便向天上飞去。

当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地面最近的月亮，从此长居广寒宫。

后羿回家后，一见娇妻不在，就问左邻右舍：我媳妇呢？

左邻右舍抬头瞅瞅：那个啥，她上天了。

后羿：你咋不上天呢？@#￥%……&*

得知嫦娥升天后，后羿终日闷闷不乐，那会也不像现在能随时通个电话开个视频什么的，他只好在每年八月十五嫦娥飞升的这一天里摆下瓜果宴席，对着月亮与嫦娥遥遥团聚，然后这习惯后羿还教给了他的后裔，等他的后裔再把习惯教给自己后裔时候，就慢慢形成了咱们中华民族赏月的风俗。

当然，这只是个神话传说。

例如小编就开过脑洞：既然嫦娥上了天，后羿一个人怎么有的后代？所以，他一定是又娶了新妻子，那按常理来说，哪个女人会心大到让丈夫年复一年地公开表达对前任的思念？

不科学，这很不科学。

聊过中秋节的来历后，再说说这月饼。

这边后羿每到中秋都要思念嫦娥，那边月宫里的嫦娥更是如此，后羿好歹还能化思念为工作动力，可嫦娥那边，除了兔子、桂花树外，只有个不停砍树的吴刚。

这一天，不知道是嫦娥还是后羿，他们对彼此的思念感动了一位仙人，这位仙人告诉后羿：在八月十五月圆之夜，用面粉作丸，团成如圆月的形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤嫦娥的名字，三更时分，嫦娥就可以回家团聚。

后羿照做后，果然见到了从月宫中飞回的嫦娥，夫妻始得团聚。

这种面粉做出的圆团后来就演变成了各式月饼。

当然了，神话归神话。

历史上，中秋节，又称仲秋节、八月节、拜月节等，因在农历八月十五，恰值三秋之半，故名中秋。始于唐朝初年，盛行于宋朝。在中华文化的影响下，东亚和东南亚一些国家也有着中秋节日，比如日本就叫做月见节。

而在道教信仰中，嫦娥是道教神仙之一，为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月府结璘皇君妙果素月天尊，农历八月十五日便为太阴圣诞，当天，道教宫观大多设坛祭月。

除祭拜月神称为风俗外，道教宫观也常在这天祭祀土地神，以感谢土地神明护佑下的秋季丰收。

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

中秋夜里，我们阖家团圆。