说到磬，很多朋友都知道是一种古代乐器。磬是一种中国古代石制打击乐器和礼器。甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。 击奏体鸣乐器。中国古代的石质打击乐器，为“八音”中的“石”音。
磬，最早用于中国古代的乐舞活动，后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏，成为象征其身份地位的“礼器”。唐宋以后新乐兴起，磬仅用于祭祀仪式的雅乐乐队。

乐器“磬”

       道教宫观的“磬”，和“乐器磬”大不相同。道教的“磬”是“钵”形的，大致有“圆磬”（即“大磬”）、“匾磬”、“小手磬”（即“引磬”）等三数种。“圆磬”有如钵状，多用铜铁等金属所造。大者径约二、三尺，高不足二、三尺。小者径约半尺，高不足半尺。“匾磬”是石造的，象器笺说：“小磬如桃大，底有窍，贯绪，连缚小竹枝为柄，以小铁桴（槌）击之，名为引磬。盖因导引众故名。”现今之引磬，已改用木柄，贯以铜线。

引磬

道教经典中对“磬”的作用有着详细的记载，《洞玄灵宝道学科仪》云，“治舍左前台上，有悬钟磬，依时鸣之，非唯警戒人众，亦乃感动群神”。南宋金允中《上清灵宝大法》称，“坛场将肃，钟磬交鸣。韵奏钧天，仿佛神游於帝所；高音梵唱，依稀境类於玄都”。道教行仪时击磬以通报神灵、消灾解厄。香客叩拜神灵值殿，道士击磬以示通报；在道场诵经时击磬以控制科仪程序。引磬的作用是行走诵念时敲击磬边其清脆之声用以引导、控制行仪的速度，故名引磬。

磬：沟通人神净心灵

     “夏至三庚数头伏”，这是确立初伏的依据。“三庚”就是夏至后的3个“庚”日，到第3个庚日为初伏。由于天干是10个，所以每隔10天就出现一个庚日，如庚子日、庚寅日、庚辰日等。一年365天(闰年366天)都不是10的整数倍，今年某一天庚日，明年就不一定是庚日。由于庚日的变化不定，所以每年入伏的日期不尽相同。今年的入伏日为7月12日。
三伏的日期是从夏至日后数到第3个庚日是初伏，第四个庚日到第五个庚日为中伏，立秋后的第一个庚日到第二个庚日为末伏。每一个庚日相隔10天，中伏天数不固定，夏至到立秋之间有4个庚日时，中伏为10天，有5个庚日时，中伏为20天。
伏，是避暑之意。从夏至开始，昼开始变短夜开始变长，热的中间潜伏着寒冷的因素，当初起名“伏”是很科学的。

烈日当空的“三伏天”

       夏天本来就热，再热养生不就中暑了吗？在夏天，人们已经习惯无处不在的空调、冰箱、冷饮，但实际这些行为，均可损耗身体阳气，被寒凉所伤。道教养生强调顺应自然，因此高温季节不用害怕出汗，三伏天要热着过。

★冬吃萝卜夏吃姜
在饮食上，应注意少食生冷食物。俗话说“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开处方”。夏天就应该用姜等食物来温中散寒，把生姜、红糖一起冲泡后服用，效果更好。
★热水泡脚祛暑湿
夏季湿气正当令，而夏天泡脚，正有助于祛除暑湿，“夏天泡脚，暑湿可祛”，说的就是这个理。泡脚时最好选择较深的木桶，水温不能太高，也不能太低，一般以40℃为好。
★热水洗澡更散热
在夏天，很多人喜欢用冷水洗头、洗澡，觉得凉快，但实际冷水最伤阳气。
★解暑还得喝热茶
不少人夏天喜欢喝冰饮，其实较解渴的是热茶，尤其是一些清醇的名茶。通常饮热茶后，人的皮肤便会慢慢发汗，而发汗能帮助体内热量散发。但饮冰冷饮品，则热量较难在短时间内挥发，仍困于体内，只是口腔短时间觉得冰凉而已，同时还容易损伤人体的脾胃功能。
★坚持运动加强热适应
《黄帝内经》里说，夏季养生“使气得泄”。意思是说，夏季人的气息要向外宣发，就是今天所说的排汗，而排汗重要的方式就是运动。夏天运动可以加速体内新陈代谢，增强体质，提高人体免疫力。但需注意锻炼时间，可在早晚较为凉爽的时段内锻炼。

坚持运动加强热适应

     “竹杖化龙”典出葛洪仙师所撰之《神仙传》。
费长房是东汉时一名掌管集市的小官员。一天，市场上来了一位鹤发童颜的老人，名叫壶公。他白天在市场里为人治病卖药，由于药到病除，因此生意十分兴隆。更令人奇怪的是，他晚上从不住客栈，而是携着他所带之药，化成一道青气，飞进他随身所带的壶中。费长房认为这壶公是个神仙，就恳求壶公收他为徒。壶公见费长房很有根基，且十分诚心，便答应了。

费长房深山修道学医

       费长房怕自己突然失踪，引起家人惊恐，便请壶公施行法术，将自己的真身隐去，用一根青竹化了一个替身，并让替身死去，然后就跟着壶公前往修炼的深山中。费长房的家人不辨真假，以为费长房真的死了，痛哭流涕地为他举行葬礼，将他埋葬了。
来到修炼的山中，费长房先跟壶公在深山中采药，熟悉各种草药的药性，并学会了对症下药。过了些日子，壶公在开始传授费长房道术之前，按惯例要对他进行三次考验，以检验他的道心。
第一次，壶公把费长房置于猛虎群中，几只猛虎张开血盆大口，向他扑噬，但费长房熟视无睹，毫不畏惧。
第二次，壶公把费长房关在一间石屋中，在他头顶上用朽绳吊放着一块巨石，让无数的蛇咬噬绳子。绳子即将断裂，但费长房十分镇定，毫不惊慌，经受住了考验。
第三次，壶公给费长房吃面，面中有三条长虫，既脏又臭。费长房见了十分恶心，吃不下。

前两次考验顺利通过，却在第三关考验中失败，壶公为费长房感到十分可惜。

猛虎考验道心

       壶公对费长房说：“徒儿，你过不了第三关，看来成不了仙。但你既然已跟我拜师，就传给你一卷《传封符》，你据此学到的药学知识，已足能为人间治病消灾了。”费长房见成仙无望，只能向壶公辞别。壶公递过手中的一根青竹杖说：“你闭上眼睛，骑上青竹杖，这竹杖会化成一条飞龙，驮你回家。不过，你到家后，必须把青竹杖丢在汝南葛陂那个地方。”费长房答应了，接过青竹杖骑上去。他刚闭上眼，只觉得脚下生风，青龙杖腾空而起，如风飞去。不多一会，忽又觉得竹杖落地，睁眼一看，已到了家乡汝南。费长房遵壶公所嘱，把青竹杖丢到葛陂那个地方，只见那竹杖化作一条青龙，腾空飞去。
费长房回到家中，家人十分惊奇。费长房把自己的经历说了，并让家人挖开坟墓，开棺查看，里面果真是一根竹杖。家人这才惊喜交集，为费长房设宴洗尘接风。
从这以后，费长房就在家乡以行医为生，为家乡人除病消灾，扬善立德，一直活到一百多岁才离世而去。

后来，“竹杖化龙”这一典故，用来形容道家仙术，或用来形容成仙得道之人。

竹仗化青龙而去