农历七月，在我国传统民俗中，有个说起来挺吓人的名称——鬼月。

传说中，从七月初一开始，鬼门关都会大开，有些常被亲人祭祀的鬼会暗暗福荫子孙后人，有些没有亲人祭祀的所谓孤魂野鬼则凄凉奔走无所适从，更有一些冤死的鬼满身戾气无处发泄，可能会报复社会，做一些对人类不利的事。

所以在七月，常有各种民间禁忌，特别是在中元节，也就是七月十五那天，又称七月半、鬼节。和“鬼月”一样，中元节的这些民间俗称听起来同样让人毛骨悚然。

实际上，中元节并不可怕，它发源于道教，源自于道教三官崇拜。

三官，即天官、地官、水官，并称为三官大帝，他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官则称下元解厄。

据《元始天尊说三官宝号经》，此三位天帝之名及其职掌为：”上元一品赐福天官，紫微大帝；中元二品赦罪地官，清虚大帝；下元三品解厄水官，洞阴大帝”，并称”得道神仙，皆从三官保举；下方生人，但持三官宝号，能除厄难”。

三官大帝的诞辰分别为三元日，也就是上元、中元和下元，一一对应农历正月、七月、十月的十五这一天。

其中上元节已经逐渐演化为今天普天同庆、寓意团圆的元宵佳节；中元节却因为地官赦罪，阴阳两利的原因，而在民间有了诸如鬼节，七月半等等的称呼；下元节如今也随着传统文化复兴而被更多国人了解和重视。

因为被冠以“鬼节”的名称，中元节既平添神秘色彩也使不少人多了几分恐惧心理，实际上，这是因为我们今天对中元节这个传统节日内涵了解的缺失所导致。

唐代诗人李郢曾作诗描述中元夜：“江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多”。

可见唐代的中元节是全民参与、很热闹的节日，远不是今天神秘清冷，甚至让人心生恐惧的“鬼节”。

实际上，被逐渐边缘化了的中元节，通过祭奠祖先亡人等形式，承载着中国数千年的民俗文化和精神，其中有博爱普度、有仁孝祭祀、有思念感恩、有善念善行…

这样的节日里，又何必因“鬼节”两字而心生恐惧？

至于“鬼”，在港台新加坡等地，常用“好兄弟”来称呼，也有一定道理。
仔细想来，这些好兄弟，也曾经与我们一样，在阳间度过他们的一生，只是比我们早一些日子离开阳间，移民到另一个我们不熟悉的国度。
而这个国度，也是我们以后要去的地方。

所以，无需害怕这些来自阴间的好兄弟，他们原本与你我一样，有同样的灵性。
如果我们相信灵魂不灭，灭掉的仅仅是肉体，那么他们只是失去肉体的灵魂，在精神上是可以与我们彼此沟通彼此理解的。

中元节，真没有那么可怕，更何况老祖宗早就告诉我们：为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门！

七月似火，八月流金，三伏天还没结束，昨天就迎来节气立秋。

通常来说，立秋往往预示着炎热的夏季即将过去，秋天就要来临。可这两天，小编抬头看看火辣辣的太阳，再擦一把额头上的汗，我陷入了沉思，昨天一定过了个假立秋！

不过话虽这样说，天气也虽然还这样热，但节气既到，万物其实已经开始悄悄发生了阴阳的轮变，就如同这几天的风中似乎少了几分闷热，多了一丝清凉。

通常情况下，立秋过后，早晚会逐渐清凉，一天里温差变化开始明显，大家在避暑的同时也不能早晚时过于贪凉，而且，经过苦夏的热力煎熬，此时正是身体恢复的最佳时机。

在道教医学中，天人感应是一个重要理论，由此产生了顺应自然的养生理论和养生方法。

针对立秋养生，和天人感应理论相似，《黄帝内经》也指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴。”进而告诫人们，顺应四时养生要知道春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律，若想达到延年益寿的目的就要顺应自然，遵循规律。

因此，秋季养生应着重养阴，在精神情志、饮食起居、运动锻炼等方面皆以养收为原则。

精神调养：要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。

立秋养肺：肺属金，秋季大地一片金黄，五色对应五行，五行对应五脏，故肺主秋季，同时肺部不耐寒热，易被秋燥所伤，如果立秋时不注重养肺，则冬季来临时常易出现咳嗽等肺部疾病，此时可以通过多食用梨子、银耳、蜂蜜、芝麻、豆浆、核桃等食物，达到生津润肺、补益肺气之功。

起居调养：立秋节气后，天气逐渐天高气爽，睡眠应早卧早起，早卧以顺应阳气收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过，同时，早晚着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，反而易受凉感冒。

饮食调养：秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮。可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜等柔润食物，以益胃生津。

运动调养：进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己身体的具体情况选择不同的锻炼项目，如太极拳(剑)、游泳、拉筋、快走、慢跑……林林种种，不一而足。

重要的是选择了合适的项目后，一定要坚持每天锻炼，才能收到良好效果。

轻罗小扇扑流莺，却道天凉好个秋。

立秋既过，新月如钩，夜清如水，虽没有仲夏的万紫千红和柳暗花明，却是这一年走向成熟的标志，也拉开了收获季节的帷幕，撷一枚落叶，品味秋的苍凉。

人生四季，苦过，才知甜蜜；痛过，更懂珍惜。

我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。

——沈从文

经年流转，又到七夕。

这是个属于爱情，属于姻缘的日子。

曾经年少的我们，总会由衷羡慕才子佳人，更向往有段梦幻般的姻缘，就像司马相如，以一曲《凤求凰》夺得了卓文君的芳心，自此恩爱夫妻白首不相离。

斗转星移，青春悄然。

长大以后，为了理想而努力，渐渐的忽略了身边一切。

执子之手与子偕老，似乎也成了梦。

从古至今，有多少人能逃过一个情字？

又有多少人深陷其中，只求与心爱之人长相厮守。

愿年轻的我们，始终相信爱情，不受世事桎梏，找到一个不“将就”的人，拥有一场“因为爱情”的婚姻。

愿恋爱的我们，携手所到之处，遍地阳光，在梦的远方，温暖为向，走进爱的殿堂。

愿婚后的我们，默默相对，心手同牵，精致到老，眼里长着太阳，笑里全是坦荡！

今夜，带着温柔等着你，泼水为墨，共画朝夕；

今夜，带着微笑等着你，剪字为诗，同写风雨。

今夜，等你来，一起将时光深爱。

值此七夕浪漫佳节，本庙将于今晚七时七分举行“拜月老•顺姻缘”祈福法会活动。世人若虔诚礼拜月老，则单身者得遇佳偶，恋爱者终成眷属，已婚者幸福美满。

请抓紧时间，提前报名。

报名地点：上海城隍庙客堂

联系电话：63284494

地址：方浜中路249号

下班了，你静静地等着地铁。

一个人站着，在人群中若能找到个座位简直就是天大的运气。

身边人头攒动，你想着晚上吃什么。

下了地铁，回家路上，你看到路边阿姨卖的桃子不错，随手买了2、3个，你知道，买多了，又该吃不完。

路过面馆，心中犹豫好久，想着就算回到家里，自己烧饭也麻烦，还不好吃，干脆在外面吃吧。

这家面馆你常来，不漂亮又略显发福的老板娘都已经知道了你的口味，没等点餐就笑着对你打招呼：来啦，老弟。

一边吃着面，一边翻着大学同学群里发来谁家娃又在晒才艺的消息。

回到家，熟练打开灯，熟悉的家具在静静地欢迎你回家。

先把买的桃子放进冰箱，又拿出已经放坏的苹果，换上了舒服的家居服，或者干脆光着膀子，往沙发上一躺，看手机。

快十点，就去洗澡，接着上床发会呆，脑子里好像什么都没想，又好像想了很多，但就是记不起来。

没到十一点，你就开始准备入睡了。

你知道不会有人在深夜里叫醒你，你也知道，不能熬夜，越熬夜越寂寞。

有句老话说的好，单身一时爽，一直单身一直爽。

月老仙师啊，您怎么能忍心看我这么一直“爽”下去！

2

一个说“同行半路，一别两宽”。

一个说“往后，各生欢喜”。

他两一起说“我们不再是我们，我们依然是我们”。

又好像宋仲基并非柳大尉，不能在生活中站在宋慧乔面前保护她；宋慧乔也不是姜医生，没办法医好宋仲基留下的伤。

入戏太深，又何必太认真，生活本就无情。

当我们在谈论幸福时，多少都在强颜欢笑；

当我们在描述爱情时，多少都会言不由衷。

谁都不该盯着别人的爱情不放，念着自己的爱情未满。

两个生来孤独的灵魂，仅仅依靠契约的精神，顽固、长久、双向、排他地合力对抗漫长生命，直到尽头。

在彼此了解到再无新鲜感后，仍善意地相互守护。

这或许就是姻缘吧。

月老仙师啊，帮帮我们，也请您见证我们这段经受考验的姻缘！

上海城隍庙将于农历己亥年“七夕”佳节（2019年8月7日）晚上七时七分举行“拜月老•顺姻缘”祈福法会活动。世人若虔诚礼拜月老，则单身者得遇佳偶，恋爱者终成眷属，已婚者幸福美满。

报名地点：上海城隍庙客堂

联系电话：63284494

地址：方浜中路249号