修道，首先要学会生活，或者说，学会做“减法”。
道教祖师常讲：欲修仙道，必修人道。因为道法，从来都不在生活以外，而是在生活之中，包含在时时处处，吃饭穿衣，行往坐卧，举目扬眉之间。
修行有云：在善恶之事上不停滞，即是修行。
也就是说，处于一切好坏、善恶、是非、得失当中时，我们的心同样能平和自在，不受扰乱，这就是修行。

许多人初一开始接触道教，想要修道，就以为是给人生做加法，需要不断从师父或道长处得到什么经验啊秘传的口诀啊，从而一直向外索求，想了解，想得到，可不知不觉中口口声声说着修道，结果却发现徒劳辛苦，一无所得。事实上，修道应该是减法，就如道祖老子在《道德真经》中开示我们：为学日益，为道日损。

也就是说，求学的人，其知识要逐渐增加；而修道或者说求真理的人，就需要逐渐减少自己的主观意识，思维见解等。这是因为人的主观意识和思维见解都有局限性，在修道的路上很容易成为障碍，所以我们修道中要逐渐减少自己的障碍，才能逐渐得窥门径。
现实中，我们很多人往往只顾着向前跑，却忘了学会退步；只一心想着修道成仙，却没想到还须做人，只知道积功累德，却忽略了打扫自心。如果真的想修道，请先做好减法，活在当下，过好日子。

2015年的今天，腾讯上线了一款游戏，直到现在，这款游戏大概还是国内手游中最火爆的那个，没错，就是王者荣耀。

王者荣耀有多火爆？
小伙伴们可能都会有直观的感受，即便自己不玩但身边也肯定有朋友在玩，而且不会是屈指可数的一个两个。

我们更可以从一组数据上得出这款游戏的厉害，那就是今年十月腾讯旗下的游戏总收入破百亿，刷新了游戏企业相关记录，其中王者荣耀贡献最多。

既然玩这款游戏的人如此之多，那么问题来了，游戏里打打杀杀，大家都追求最大化地“消灭”敌对方，那这种游戏里的杀人算“杀生”吗？

众所周知，杀生是道教初真五戒“杀、盗、淫、妄、酒”中的第一条，也是所有正信宗教都反对的行为。
道教教理教义中，强调仙道贵生、长生久视以及万物玄同等，自然更加注重所有生命。

从《道德真经》所强调的摄生、贵生、自爱和长生久视；《南华真经》所说的保生、全生、尽年、尊生；到《太平经》主张的乐生、重生；再到被道教奉为万法之宗、群经之首的《度人经》中，开卷就宣讲“仙道贵生，无量度人”的宗旨。
几千年的流传，未曾改变道教始终坚持着着贵生、护生的传统。
因此，“所谓尊生者，全生之谓”，道教认为对于生命有害的事情应制止，对生命有利的事情才应去做。
这是大道本身普济救世美德的最好体现，亦是做人的根本与修道必需。

说回游戏，有人说游戏里杀人不也是起了杀心吗？那是不是就和真实世界里杀人一样呢？
说这话的人明显就是没玩过游戏，所谓起杀心也是无稽之谈。
其实大家在玩游戏时，主要都是为了放松身心，打发闲暇时光，追求的并不是杀死游戏对手，而是团队合作、达成胜利，享受那一刻多巴胺上头的喜悦。
何况对手其实只是一串数据代码，你能说你杀死了一串数据代码吗？
而且如果说游戏里杀人算杀生，那在古代，祖师爷们最喜欢下棋了，吃了对方旗子是不是也算杀生？
反之，像小道士我当年上学时玩各种网游最喜欢用的就是能给大家回血的“奶妈”，那我算不算活人无数、功德无量呢？怎么现在还没功德成神？
游戏就是游戏，休闲放松而已，想那么多，不累吗？

这个故事很“阴间”，让人有严重的窒息感。
今年10月，年轻漂亮的网红主播“罗小猫猫子”开始照常直播，期间拿出农药提到自杀，在一众看热闹不怕事大的无良网友起哄下香消玉殒。
亲朋悲痛之余，看热闹者已经鸟兽散。

如今，快两个月过去，没想到又因为生前年轻漂亮，她死后的尸体成了“配阴婚”者觊觎的对象，被另一波不法之徒榨取了最后的价值。
如果不是因为天道昭昭，东窗事发，这个可怜的女孩子真的要成为异乡孤魂，仿佛又一个苦等宁采臣的聂小倩。
生前身后都带着世间满满的恶意、贪婪和愚昧。

很多小伙伴由于对道教的了解只局限于神秘性上，像“配阴婚”这种奇奇怪怪的习俗就会不自觉的联想到是不是和道教有关，实际上，小道士我很负责的说，并没有半毛钱关系。

“配阴婚”，也就是“冥婚”，顾名思义，便是为亡者举办婚礼，匹配姻缘，这是传统文化中极其具有历史局限性的特殊习俗。
据史学家考证，冥婚起源于殷商时期，在甲骨文中便有统治者为已故殷王娶冥妇的记载，可谓是后世冥婚的起源和雏形，而此时距离制度性道教成立的东汉末年还有一千多年。

和世间万物相同，冥婚也经历了起源、发展、兴盛、消亡几个阶段，其中尤其令今人想不到的，便是冥婚的兴盛时期，居然是隋唐五代时期，那可是中华文化史上的一个高度发达时期，怎么会有冥婚这种想起就怪怪的习俗？

这一方面是由于统治阶层的参与，如唐中宗曾经为韦洞等早亡的亲戚举办冥婚，兴信公主第十四女张氏与李倓阴配冥婚等等，另一方面也正因为隋唐时期政治、经济、文化都达到一定高度，多种文化交织下，在婚姻礼俗方面也表现出更多的自由和开放。

因此，在隋唐时期，冥婚现象不仅在正史、墓志铭、唐代文学作品中留有记载，就连唐代文物遗址中也有冥婚的痕迹……
某种程度上，冥婚似乎已被当时各个社会阶层所接受，并成为一时风尚。

《中国民俗通志·婚嫁志》中这样论述:“之所以形成冥婚这种习俗并盛行不衰，主要原因在于灵魂不灭和‘无妻不继子，无子不继孙’等封建伦理观念影响所致”。
可以说，冥婚是依托在道教等宗教的死后世界观和灵魂永生观基础上结合儒家传统观念而形成的特殊文化现象。

当然，在冥婚存在的漫长历史中，一些民间巫觋常常参与其中并积极撮合，而这些巫觋往往都会借助道教等正统宗教的名号，这可能就是冥婚与道教在现实世界中的唯一联系吧。
此时，当我们谈论冥婚以及所有历史民俗文化现象时，不应以偏概全，过于苛求古人，忽略当时的社会人文环境和历史背景。

但按今天的三观和人文角度衡量来看，“冥婚”习俗犹不可取。
前文网红主播冥婚案中，嫌疑人张某妻子面对记者采访时，轻描淡写地说道：（配阴婚）“就是为了一点财”，“本来事儿不大，就这么点事儿，赶在风口浪尖上就成了事儿”。
警钟长鸣。

话说明初之际，由于明太祖朱元璋的大力弘扬，道教城隍信仰在全国各地普及开来，又因为屡屡灵验，而被百姓日益推崇。

这天，在江浙某地城隍庙，有个叫李木匠的人带着一个妇人和小孩走进大殿。
原来李木匠家有只生蛋的母鸡丢失，小孩说自己看到母鸡被妇人偷吃，但妇人矢口否认，无奈之中，李木匠只好带两人来城隍老爷处求证。

进入大殿后，李木匠向值殿道长说明情况，三人便齐齐跪拜在老爷座前，小孩和妇人还约定如果谁说了谎，便祈求城隍老爷让他无法起身。
烧过香，磕过头，各自在心中向老爷禀告过事情缘由后，妇人站起，小孩却双腿发麻动弹不得。

于是，李木匠认定小孩确实说了谎，原谅了妇人。
斗转星移，转眼间，二十年过去。
这日，新科状元回乡，没想到状元郎第一件事情竟然是要到城隍庙中。

更让人想象不到的是，状元郎入庙后也不是烧香拜神反而是推倒城隍老爷金身，踢翻香炉，还放了一把火…
一时间，乡民们都目瞪口呆。

随后，状元郎站在高处解释说：当年我还小时，明明见到一个妇人偷吃了邻居李木匠家的母鸡，没想到在庙里城隍老爷却判我撒谎，你们说这样的神明还要供奉吗？
乡民一听，心中愕然。

忽然间，雷声阵阵响起，已经被推倒的城隍神像竟然隐隐发出人声，道出原委。
原来，当年那个妇人已经怀有身孕，一时嘴馋，就把李木匠家中的母鸡煮食，她在向城隍老爷磕头时心中默默秉明情况，忏悔罪过，还表示后面一定会想方设法赔偿李木匠。

城隍老爷神目如电自然已经洞悉缘由，但考虑到妇人确实怀孕在身，恐伤害到腹中胎儿，且已经诚心悔过，便判定小孩，也就是今天的状元郎撒谎。
同时城隍老爷心知误判，便一直在暗中帮助小孩，几次幻化身形提点小孩苦读诗书，终于独占鳌头，功成名就。

状元郎闻后，默不出声，心中惭愧，当下便令人重塑金身，再造城隍庙。
此后，状元郎成为一地主官，铁面无私，公正廉明，深受当地百姓爱戴，人送外号“青天”。
眼见不实，耳听为虚，桃李不言，下自成蹊。
这正是“天道昭明，扶持正直；神灵显赫，庇佑真诚”。