Start Blog Type 1 (Full Width Image) and Sidbar

28
4 月 2021
【正信阅读】修行,是不是也可以成为一种“潮流”?

近些年,随着传统文化复兴,道教信仰和文化又逐渐引发世人关注,各地都涌现出很多培训班,内容涵盖辟谷、太极、周天等等,甚至有打着道教旗号教学“算命、看相、改运”的课程,俨然间,道教修行已经成为当今社会的一种潮流。

正如道祖老子所言:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。当一个事物形成时尚和潮流时,就极其容易迷失本来自我。

作为道教徒,我们应该理智看待此事。

一方面欣喜大众有机缘进一步了解道教信仰与文化,另一方面也要时刻提醒自己在热度之中保持头脑清醒,擦亮双眼同时,不做一个随波逐流的“潮流修行人”。

那什么是“潮流修行人”呢?

“潮流修行人”的一大特点是,不关心教义教理的修持,却以“戴多少串珠子”为荣。时刻标榜自己与众不同,并站在莫名优越的道德制高点看周遭,却常常犯下“严于待人、宽于律己”的错误而不自知。

“潮流修行人”更爱的其实是参与潮流的过程和认同感,而不是修行本身。

今天的潮流是修行,他们就会投身其中,带起长长的手串时刻说几声感恩师兄随喜赞叹,明天的潮流如果是反修行,他们也会投身其中,咬牙切齿声嘶力竭地呐喊着。

同时,修行成为潮流后,坚定道心也同样重要。

在道教全真派中,有这样一句话,“出家一年、祖师在心间,出家二年、祖师在眼前,出家三年、祖师在天边”,讲的是刚出家入道时,严守戒律,时刻铭记祖师教诲,但随着时间推移,却逐渐产生疲倦懈怠。

实际上,不论全真正一,也不论道士、居士甚至普通信士,对我们所有道教徒而言,这句话都有警示作用。

在《道德真经》中,道祖太上告诫我们做人做事都要慎终如始,也就是不忘初心、方得始终。

眼下,修行热潮中,更要铭记我们刚入道门时的初衷和所发的誓愿,坚定道心,尊道贵德,才能在物欲横流大潮中以信仰之名更好地持身端正,踏踏实实做事,堂堂正正做人。

不在“潮流”中迷失自己,这是大道对我们的考验。


27
4 月 2021
【走进道教】最强法器乾坤圈:金箍棒也怕我!

在小说《西游记》第五十回中,有过这么一段。

“老魔王(独角兕大王)唏唏冷笑道:“那猴不要无礼!看手段!”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来,望空抛起,叫声:“着!”唿喇一下,把金箍棒收做一条,套将去了。弄得孙大圣赤手空拳,翻筋斗逃了性命。”

到后来,孙悟空只好到天宫搬来了托塔天王父子等天兵天将,可没想到,独角兕大王手里的这个法宝着实厉害,把哪吒三太子的六件兵器统统套住收走,又打败前来助阵的火德星君,连如来派来的十八罗汉也都败在这件小小的法宝之上,最后孙悟空请来了太上老君,才降服妖怪收了法宝,总算西行路上度过此劫。

这件法宝,叫金钢镯,而它的原型就是道教法器之一的乾坤圈,又叫阴阳环或金钢圈。

乾坤圈是道教重要修持用品之一,由两个连在一起的圆环构成,可以拿在手中来回转动,有“阴阳循环,周而复始”之意。通常为木制,也有金属或玉制,在乾坤圈二个圆环基础上,还有三环相套者,称为“三才环”或“三环套月”。

那么乾坤圈的由来有哪些呢?

第一种说法是乾坤圈为“玄”字的物化。

众所周知,道教重“玄”,畅“玄”,崇“玄”。

《道德经》云:“玄之又玄,众妙之门”。“道”杳冥幽远,不可妄予推测,故而强以形容为“玄”。后世也因此称呼道教为“玄门”、“玄教”等。

许慎《说文解字》中“玄,幽远也。黑而有赤色者为玄,象幽而入覆也。”,而“玄”字在古代的写法,也极似相连于一处的两个环,所以有道士、修士仿此意象,得以成乾坤圈之形,并时刻手持以坚道心。

第二种说法是乾坤圈暗含道祖老子所说的福祸相依。

《道德经》中开示众生,“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”,手持乾坤圈就是时刻提醒自己无论在生活和修行中,顺境时要谦虚谨慎,戒骄戒躁,否则志得意满,狂妄自大,极易滋生灾祸,由福转祸,同时在逆境中也要百折不挠,勤奋刻苦,便可变逆境为顺境,由苦而甜。

除了这两种传播较广的解释外,还有取义太极,取阴阳两仪之解等等。

道生一,一生二,二生三,三生万物。世间万物都是道之所化,您一定没想到这小小的法器乾坤圈,就能暗藏如此之多的大道理吧!


25
4 月 2021
【国学讲堂】说说中医的“疫苗接种”

眼下,新冠疫苗接种正在全球范围内全速展开,人类要和病毒赛跑,以疫苗为主要方式一定要建立起坚强的抵御病毒屏障。

在长期的摸索中,人类得知在抵御某些瘟疫时,疫苗是个很有效的解决方案,今天,我们也正是凭借疫苗才能够抵御多种历史上造成过很大伤害的瘟疫,例如天花。

数千年以来,天花到处肆虐逞凶,造成了大量人口死亡,咱们中国人也深受其害,唐宋以来,中国的天花发病人数逐渐增多,15世纪之后,由于交通的便利,人员来往更加频繁,天花开始在中国广泛流行。因此,关于天花的记载,史书上也逐渐多了起来。

而我国医学史上第一次对天花疾病症状和治疗药方进行记述的人,同样是位道士,他就是东晋高道葛洪祖师。

根据其《肘后救卒方》中记载,天花是“建武中于南阳击虏所得,乃乎为虏疮”。

到明代,经过与天花多年鏖战,中医们发明了人痘接种法,使与天花的斗争从防御转为主动进攻,并获得免疫。所谓“人痘接种法”,是取天花患者痘痂制浆接种于健康儿童,使之产生免疫力,以预防天花的方法。

人痘接种法的发明,有效地保护了先辈的健康,而且很快传播到世界各地。清康熙二十七年(公元1688年),俄国医生来到北京学习种人痘的方法,不久又传至欧洲各地。

人痘接种法的发明,是我国对世界医学的一大贡献。

也正是人痘接种法的启发,促使1796年英国人琴纳发明了牛痘接种法,并最终促成在1980年消灭了天花这种瘟疫。

中医的“疫苗接种”为传染病的防治添上了浓墨重彩的一笔。今天回望历史,我们在面对新冠这一疾病时,依然需要从包括中医在内的人类宝贵的与疾病斗争的经验中汲取智慧,方能万众一心,还世界一个开放与交融。


16
4 月 2021
【正信阅读】巧论福报:大树底下好乘凉

俗语有云,“大树底下好乘凉”。一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫;相对的,如果大树没有了,众人也就失去了庇护。福报就是你的大树,就家庭而言,家长没有福报,家庭就很苦,小孩要念书、做任何事都很艰难。就企业而言,负责人若没有福德因缘,这个公司就很难发展,员工也很苦。相反的,如果负责人有福,就能庇荫众多的员工;福报大,所庇荫的人就更多。

福报并不仅仅限于有吃、有住、有玩,这棵大树,还需要用智慧来精心呵护。智慧就是正知正见,假使有福报却没有智慧,就不知道如何去运用福报、累积福德,福上增福。有一些很富有、却缺乏智慧的人,他们以违背道德、法律的形式去追求福报,以放纵的方式在享用福报,实质却是在拼命的挥霍福报。事实上,就算是逃避了法律,侥幸得到了财富,最后还是没有好结果。从这个角度来看,用智慧呵护福报这棵大树非常重要:有钱时,知道运用钱财培福、造福,不断地累积福德资粮;有权时,就要会用权,以权势造福社会、利益大众,这就是修善积福。反之,没有智慧经营的福报,早晚为沦为恶报,这时就悔之晚矣了。