不知不觉中，上海的春天来到了，万物复苏，不可辜负。

但万物生发，阳气初生的同时，很多小伙伴们每逢此时常有上火的症状，例如口角糜烂、咽喉痛等。

今天小道士我就带给您几个去火气小妙招，一起顺利度过春天，摆脱上火的苦恼！

小妙招1 常泡脚，加点盐

这个小妙招来自三国时期道家大咖嵇康，没错，就是大名鼎鼎的竹林七贤之一，而且他还是七位牛人中C位出道的那个哦！

在嵇康编撰的《养生论》中，他留给我们后人这个去火气的好办法：“春三月，至夜卧时，用热汤下盐一撮，洗膝下至足，方卧，以泄风毒脚气，勿令壅塞”。

大道至简，养生全靠坚持。

像这个小妙招，只需每晚睡前泡脚时，水没过脚踝，盆里加一小撮盐，溶解在40~45℃的热水里，泡上个二十分钟左右就好。

具体功效是可加速下肢的血液流动，使虚火下行，从而改善上焦的火气：眼红、牙痛、咽痛、心烦气躁等。

小妙招2 气血通，多按摩

按摩是很适合春天的养生保健方法之一。

朋友们会说，我什么穴位都不了解怎么办？

没关系！道医中有阿是穴一说，也就是哪里痛按哪里！

按摩时耐心找到身上经络处的痛点，缓慢揉开。打通这些堵住的点，令气血发陈，使沉积、郁结的火气得到疏通，进而改善气郁不畅所致的上火症状。

但需要注意的是，不要饭后和睡前按摩，容易导致消化和睡眠失常。

小妙招3 心里火，需清静

上火上火，有时候身体并未出现问题，却因为心急而导致出现上火症状，尤其是在这个太过功利的社会中，想保持不急不躁、常清常静的心态，越来越难。

这种上火啊，没辙。

心病只能心药治，解铃还需系铃人。

建议朋友们多持诵《太上老君说常清静经》，以信仰之加持，培养我们冷静镇定、心平气和的心态。

同时，春季容易上火的朋友们还需少吃辛辣油炸之品、避免熬夜等等。

总之，身体不是免费的，它很昂贵，需要用心保养，小心使用。

最后，岁月向前，生命终究是场记忆，只是这记忆是我们对美好生活的保存，是我们成长的一部分，更是我们岁月中绽放的花朵。

又何必暴躁爱发火呢！

上海城隍庙依例于今日举行上元节祈福法会。庙观将在清晨六时开启庙门，迎接信众入庙祈福。按照疫情防控要求，法会不安排信众临坛。信众可在“庙观服务”——“近期法会”——“消灾祈福”系统中报名参与，道众将为您立疏诵经一日。下午吉时，行“通疏”仪，将信众芳名和祈福之意送达天庭，为天官所知，以求赐福延生，达成所愿。

今日农历正月十五是中国传统节日元宵节，而在道教传统中也是一个重要的节日——上元节。

上元节，来源于道教的三官信仰，所谓“三官”，即是上元天官，中元地官和下元水官。道教经典《元始天尊说三官宝号经》中说：“上元一品，赐福天官，紫微大帝。中元二品，赦罪地官，清虚大帝。下元三品，解厄水官，洞阴大帝。”上元天官的圣诞为正月十五，掌握着为天下万民赐福的权利，因此，人们对天官圣诞日的祭祀活动尤为重视。

汉代，人们在上元节要举行隆重的祭祀仪式，其中有一项重要的活动就是在道教宫观中申报家中人口实数，若是添丁，则要设“厨会”庆祝。道教宫观中也要举行盛大的祈福仪式。而在寻常百姓家最重要的仪式就是“张灯”，以庆祝上元天官圣诞。“灯”有光明的意思，亦可用于祈愿，上元节点灯，有祈求上元天官降下祥瑞，赐予福祉之意，并照亮前程，保佑来年顺顺利利，一帆风顺。

自唐宋以来，道教的上元节庆祝活动逐步走向民间，成为重要的民俗节日。农历正月也可称为元月，称夜间为“宵”， 春节过后的第一个月圆之夜，人们称之为“元宵”，正月十五也就被人们称为“元宵节”。民间认为元宵之夜是一元复始，大地回春的夜晚，人们庆祝元宵节，也是庆贺新春的延续。围绕庆祝上元天官的圣诞，除了在道观中举行隆重的祈福仪式以外，在民间形成了诸多的风俗，观花灯、吃元宵、猜灯谜，到处洋溢着喜庆热闹的气氛。

花灯璀璨，元宵团圆；道观祈福，天地同欢。无论在道在俗，上元节都是一个象征着美满吉祥的节日。上海城隍庙在辛丑年上元节之际，恭祝您吉祥如意，幸福团圆！

今天是正月十四，春节七天长假已结束，小伙伴们都已经返工上班了，年应该是过完了。可是，在传统民俗中，过了正月十五，这年才算真正过完了。

正月十五，是整个春节期间最后一个重要的节日。在上海地区，正月十五被称为“元宵节”，有丰富的民俗内涵。

在上海民俗中，元宵节必须要品尝的食品有馄饨和汤圆（元宵）。关于馄饨的来历，有一种说法认为：馄饨为“混沌”的谐音。民间将吃馄饨引伸为打破混沌，开辟天地，一年的好运就此开始。上海人称馄饨为“元宝馄饨”，认为这一天吃了馄饨能得财得福。

而汤圆更是元宵节的“标配”食品。元宵节吃汤圆习俗起于北宋，周必大作《元宵浮圆子》诗云：“时节三吴重，圆云万里同”，写出了当时吴地民众元宵吃汤圆的习俗，这种习俗至今依然保留在上海都市民众的生活之中。元宵节吃汤圆，取其团团圆圆，和合美满之意。

正月十五最隆重的民俗活动，自然是元宵赏灯。在上海旧俗中，男女老少在元宵节晚上，成群结队外出观灯，上海城隍庙所在的豫园地区是上海百姓赏灯最集中的地区。元宵节之夜，上海城隍庙内的亭台楼阁遍饰灯彩，内外通明，园中大假山高岩处，还燃放花筒烟火，最为吸引人。来此观灯的民众摩肩接踵，个个笑逐颜开。《上海竹枝词》中说“十里珠帘都不卷，看灯人看看灯人”，便是描写上海百姓元宵节在城隍庙赏灯的盛况。正月十五夜豫园的赏灯游园一直要延续到凌晨，待灯阑兴尽，众人才开始逐渐散去。

元宵节是重要的民俗节日，而它的起源，与道教信仰密切相关。正月十五这一天在道教信仰中又有什么特别称呼和含义，道教宫观在这一天会举行哪些特别的活动呢？明日将为您介绍。

长假过后，紧接着就是连续工作，很多朋友会觉得疲劳。道教医学对疲劳有不同的称谓，如、无力、倦怠、脱力、解亦、五劳、七绝等等。疲劳现象的出现，与五脏的失调有密切的关系，可以适当进行穴位按摩以缓解疲劳。

百会穴

百会穴位于头顶正中线与两耳尖连线的交点处。用左手或右手的拇指指腹揉百会穴，由轻到重，再逐渐减轻力道，慢慢放松。如此反复揉按3分钟左右，以指下产生酸胀感为佳，具有醒脑的养生功效。

太阳穴
眉梢与目外眦之间，向后约一横指的凹陷处。分别用两手的拇指指腹揉按太阳穴，手法操作同百会穴，同样揉按3分钟左右，以指下产生酸胀感为佳。按摩太阳穴配合百会穴，可有效消除疲劳，起到保健养生的作用。

颈百劳
正坐位头稍前倾或俯卧位，大椎穴直上2寸旁开1寸处取穴。分别用两手的中指指腹揉按颈百劳穴位。手法操作和时间如同上穴，以产生酸胀或重感为佳。

此外，缓解疲劳，还需正确调理情绪。道教医学认为情绪舒发有度，当喜则喜，当怒则怒，及时而不太过是养生之道。相反的“未事而先迎，既去而尚多留恋”最伤身。因此，上班族们想要缓解假期疲劳就应调整好心态，保持情志舒畅，不宜过多沉湎于假期的欢乐里，而对上班忙碌的状态心生不满。