这几天，股市、基金都闪过道道绿光，仿佛来自悠悠大草原的深深呼唤。

昨天小道士我在回复公众号消息时，一位小伙伴的留言不禁令人哑然失笑。

RT，他说买理财赔了钱，想求一道回本符。

回本符？什么鬼？

想都没想，小道士我直接回复他，“醒醒吧，别做梦了”。

不过却刚好借这个机会聊聊道教的财富观，即如何看待“发财”。

大史学家司马迁写过一句话，少年初读时，只觉道理虽有却难免市侩，人过中年后，再品却是一身冷汗。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。

这句话，几乎概括了所有人一生。

君不见，每逢节假日或宗教节日，财神殿往往热闹非常，拥趸众多。

在上海城隍庙财神殿中，供奉的是正一玄坛赵公明元帅，同样吸引了无数善信前来礼拜，而其劝化的意义也深入人心。

赵元帅的造像，左手执元宝，以示财富为天下之公有，人皆可得；右手执钢鞭，以示人若取不义之财，必遭天罚。这说明，道教肯定积累财富的必要性和正当性，“发财”完全可行，但追求财富一定要以正当的方式，“生财有道义为先”，如不然，则会挨财神老爷的鞭子，受到天道的惩罚。

生财有道的同时，有了钱后，该怎样花？

这是个看似很简单的问题，却千百年来一直争议不休。

其实，对于怎样花钱，道祖老子在《道德真经》里有明确的答案“天之道，损有余以补不足”，富裕的一方赈济亏损的一方，或者说帮助不足的一方，这种社会财富分配方式是合理的，所谓“天之道”也。这极大地保证了社会公平，财富非一人一家可私有，惟有周流天地，财富运行才符合天道。

人生天地间，物质需求不可缺少，既需要创造财富，也需要学会做财富的管理者，把财富恰当的用之于社会。

在道教视角下，”发财”，也可以是一个积功累德的好时机。

“点夜灯以照人行，造河船以济人渡”，道教很多劝善书中列举的善行，都需要财富的支持。正是在利益他人、利益社会的过程中，财富才能发挥最大效用，而其最好归宿，正是公益慈善。

在道教中，香作为日常供奉神明的五供养之首，尤为殊胜，信士游客来到庙观中莫不手捻信香，礼拜高真。

可顶礼高高在上的神明时，不知道朋友们有没有注意到身边眼前插满香烛的香炉？

道观里的香炉看起来简单，可也有不少门道哦。

首先，从器型上看，香炉既分为在大殿前供十方信众燃香祈福的大型香炉，也有摆放在神案上的小型香炉，还有很多极小型香炉手把件，也叫做手炉。

其次，从外观上看，香炉以方形或圆形为主，方形的香炉一般有四足，常为大型香炉，而圆形香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置，多为小型香炉，除了方形和圆形外，也有一些异形香炉，如文物中大名鼎鼎的博山炉，便是汉代宫廷和民间广泛使用的敬神和熏香常用香炉，名字则取自道教传说中海上有蓬莱、博山和瀛洲三座仙山的典故。

第三，从材质上来说，香炉通常以铜、铁等金属和玉、石等石材制成，流传到今天的香炉文物中，除了上述的博山炉，同样大名鼎鼎的还有明代宣德炉等。

从使用方式上来看，大型香炉多安置在殿堂外供信士香客插放香烛，小型香炉可以安放在殿堂内或家里神龛中，也常在法事道场中使用，过去在道场前还要有专门的发炉、复炉仪轨，现在通常由护坛、侍坛弟子在道场前发炉，道场之中护持法炉香火不灭即可。

这里要提到的是信众在家设坛供奉神像时，在香炉的选择上，一般来说，可采用铜制金属香炉，如供奉的是福德正神也就是土地公公时，也可采用陶瓷等土质香炉。

同时敬香礼神所用的香炉不可器型奇怪，过于花哨，应以方圆为主、质地做工精良、材质厚重朴实、能够长期使用为好，有的地区和道教派别中还要求在香炉中放置镇物，通常安炉后，就不再过多移动。

香云缭绕，腾空供养，心香一束，径达九天，朝拜上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。

当我们捻香礼神时，也莫忘记眼前这些承载香烛和我们美好愿望的香炉。

辛丑开年，《你好，李焕英》火了，不少人笑中带泪里看完电影，诚然，子欲养而亲不待是人间大憾之一，浓浓亲情成了这部电影让万千观众潸然泪下的痛点。

而引发影片故事推进的重要桥段便是贾玲回到80年代遇到青年李焕英后的一系列啼笑皆非。

事实上，穿越这种人间好事哪有这么容易发生，虽然影视剧不断给大伙造梦，前有《夏洛特烦恼》，现有《你好李焕英》，再往前推，还有黄易的《寻秦记》…可穿越这事终归是一场求之不得的美梦。

人生有些遗憾，是注定用来遗憾的。

其实穿越不仅仅是当代人的执念，古人也同样如此，在众多道教神仙传说中，穿越是个被玩坏的老梗，既能穿越时间，更能穿越空间，让人拍案惊奇。

唐代大诗人刘禹锡名诗《酬乐天初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，其中“烂柯人”的典故便是一个道教神仙传说。

传说在西晋时，有个叫王质的樵夫，这天他上山砍柴时，发现了个陌生的山洞，走进一看，两个小孩子围坐石桌前悠悠然下棋，王质虽然以砍柴为生，却对这下棋瘾头颇大，驻足观看下，但见两个孩子棋艺不凡，于是就津津有味地围观起来。

两个小孩丝毫不忌讳王质在旁观棋，边下棋边吃枣，有时还随手递给王质几颗枣子食用，王质也不客气，接过枣子就吃，看到棋高一着时还连连点头。

一局棋下罢，吃枣群众王质还在回味无穷，一个小孩子对他发话了：你是不是也该回家了？

王质尴尬一笑，心想也是，我可是砍柴的又不是放羊的，怎么能在这耽误时间。

于是俯身拾起斧子，却不想大吃一惊，原来，斧柯（斧柄）已经烂朽，只剩下铁斧。

等王质回到村里，才发现已经沧海桑田，转瞬百年，自己的亲人们都已经死去数十年，王质这才明白，刚才自己是偶然间闯进了神仙洞府，看两个仙童下棋，才穿越了百年时间，成就“烂柯人”这个千古传说的典故。

除此之外，这类穿越故事还有《拾遗记》“洞庭山”，《酉阳杂俎》“李班”、《太平广记》“王可交”等等，其中更为鼎鼎大名的便是道教纯阳祖师吕洞宾的黄粱一梦修真仙传说。

千百年来，在这些穿越故事的渲染下，逐渐形成了道教神仙信仰中“洞中方七日，世上已千年”的时间观念，即人们普遍认为神仙洞府中的时间与人世间的时间是不同的，即“天上一天，地上一年”。长久以来，这种时间观念一直被认为虚幻神话，但随着爱因斯坦相对论和维度、空间等近当代科学理论的发展和确立，已经被认为完全可能。

有时候，不得不因此佩服老祖宗们的脑洞大开。

最后，回到电影《你好李焕英》的结尾处，主角似乎做了一个梦，梦里所有美好，终将繁华落尽，只在一瞬间。

人生如梦，一樽还酹江月。

不知不觉中，上海的春天来到了，万物复苏，不可辜负。

但万物生发，阳气初生的同时，很多小伙伴们每逢此时常有上火的症状，例如口角糜烂、咽喉痛等。

今天小道士我就带给您几个去火气小妙招，一起顺利度过春天，摆脱上火的苦恼！

小妙招1 常泡脚，加点盐

这个小妙招来自三国时期道家大咖嵇康，没错，就是大名鼎鼎的竹林七贤之一，而且他还是七位牛人中C位出道的那个哦！

在嵇康编撰的《养生论》中，他留给我们后人这个去火气的好办法：“春三月，至夜卧时，用热汤下盐一撮，洗膝下至足，方卧，以泄风毒脚气，勿令壅塞”。

大道至简，养生全靠坚持。

像这个小妙招，只需每晚睡前泡脚时，水没过脚踝，盆里加一小撮盐，溶解在40~45℃的热水里，泡上个二十分钟左右就好。

具体功效是可加速下肢的血液流动，使虚火下行，从而改善上焦的火气：眼红、牙痛、咽痛、心烦气躁等。

小妙招2 气血通，多按摩

按摩是很适合春天的养生保健方法之一。

朋友们会说，我什么穴位都不了解怎么办？

没关系！道医中有阿是穴一说，也就是哪里痛按哪里！

按摩时耐心找到身上经络处的痛点，缓慢揉开。打通这些堵住的点，令气血发陈，使沉积、郁结的火气得到疏通，进而改善气郁不畅所致的上火症状。

但需要注意的是，不要饭后和睡前按摩，容易导致消化和睡眠失常。

小妙招3 心里火，需清静

上火上火，有时候身体并未出现问题，却因为心急而导致出现上火症状，尤其是在这个太过功利的社会中，想保持不急不躁、常清常静的心态，越来越难。

这种上火啊，没辙。

心病只能心药治，解铃还需系铃人。

建议朋友们多持诵《太上老君说常清静经》，以信仰之加持，培养我们冷静镇定、心平气和的心态。

同时，春季容易上火的朋友们还需少吃辛辣油炸之品、避免熬夜等等。

总之，身体不是免费的，它很昂贵，需要用心保养，小心使用。

最后，岁月向前，生命终究是场记忆，只是这记忆是我们对美好生活的保存，是我们成长的一部分，更是我们岁月中绽放的花朵。

又何必暴躁爱发火呢！