“重要的事情说三遍”是网络流行语，作为强调、重视的一种趣味性表达而让人印象深刻。重要的事情需要说三遍才能完成，相应地，数字“三”也显得很重要。中国人一向比较喜欢使用“三”这个数字，打开任何一本汉语词典，随处可见由“三”或其倍数构成的词组，各地的谚语和俚语中更是不计其数。在传统文化里，“三”就是一个吉祥而又特殊的数字。

“三”成为吉祥数字起源于《道德经》：道生一，一生二、二生三、三生万物。“三”由道而出，又产生了世间万物，“三”被视作“道”的代表形象之一，成为“道”与“万物”之间沟通的桥梁。从无到有，从有到无限，“三”起着关键作用。道教信仰里关于“三”的部分比比皆是：最高尊神为“三清”、有“三官大帝”、皈依“三宝道、经、师”、敬香讲究“三支清香”等等。随着道教信仰逐渐走向民间，“三”也被赋予了更多吉祥含义。

所谓”天有三宝，日月星；地有三宝，水火风；人有三宝，精气神；会用三宝，天地通” ，传统文化中，人们用“三”来表达对某件事情的期望或者赞美，并且和其他数字相较，“三”一般表达出比较和谐和中庸的意思，比如“三人行必有我师”、“事不过三”等等。

三星高照，岁寒三友，三阳开泰，一年三迁，利市三倍，勇冠三军，连中三元，三顾茅庐……这么多带“三”的好词儿，难怪《史记•律书》说：“数始于一，终于十，成于三”。

尊敬的各位信众、游客：

鉴于近期新型冠状病毒感染肺炎的疫情形势，为进一步做好新冠疫情防控工作，保障广大信众群众的身体健康和生命安全，根据相关部门的防控要求，经慎重研究决定：

一、1月24日起，本庙暂停对外开放，恢复开放时间另行通知。

二、请信众、游客知悉上述内容，并相互告知。给您带来不便深表歉意。

三、近期请大家多留意上海城隍庙官方微信平台相关通知。

疫情防控，人人有责。我们都要做好“自己健康的第一责任人”，始终坚持防疫“三件套”（佩戴口罩、社交距离、个人卫生）；牢记“防护五还要”（口罩还要戴、社交距离还要留、咳嗽喷嚏还要遮、双手还要经常洗、窗户还要尽量开）。

感谢您的大力理解配合！在党和政府的坚强领导下，我们一定能够众志成城，战胜疫情！

凤衔金榜出云来，平地一声雷。

随着近期申城气温数次下降，新冠肺炎病毒似乎有死灰复燃之势。

2021年1月21日0—24时，上海新增本地新冠肺炎确诊病例6例。同时，经市疫情防控指挥部研究决定，将黄浦区昭通路居民区（福州路以南区域）列为中风险地区，上海市其他区域风险等级不变。

这场疫情持续至今，不仅对我们的生活产生诸多影响，还潜移默化地影响着大家的心理，很多朋友提起疫情，都会出现不同程度的焦虑、担心等负面情绪。

实则，对待疫情保持一定的紧张和重视是需要的，但是不必过度。

以咱们上海为例，政府领导科学防控，疫情信息透明公开，上海发布及时准确，被市民们亲切地称呼为“上海速度”。

相对而言，我们普通人需要做的其实就是配合、个人防护和信任。

也就是：积极配合政府的调度和安排，以大局为重，不信谣，不传谣，相信党和政府领导的同时做好个人防护，不给国家添乱。

面对疫情，我们道教徒还需坚持正信正行，怀齐同慈爱之心，行异骨成亲之事，在力所能及的情况下利益众生、帮助他人。我们还要志心祈福，在党和政府的领导下，我们终将战胜疫情。

为此，上海城隍庙郑重提醒所有道众和信徒都要做好“自己健康的第一责任人”，始终坚持防疫“三件套”（佩戴口罩、社交距离、个人卫生）；牢记“防护五还要”（口罩还要戴、社交距离还要留、咳嗽喷嚏还要遮、双手还要经常洗、窗户还要尽量开）。

特别是乘坐公共交通工具、进入人员较为密集或通风不良的场所、到医院就诊以及出现呼吸道症状时，都应自觉佩戴口罩，并且注意保持手卫生，不用脏手触摸眼口鼻。让个人防护成为日常行为的标配，让健康习惯成为每个市民的“无形防护服”。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

发现本土确诊病例，怎抵我们魔都上下齐心，众志成城！

文能提笔安天下，武能上马定乾坤。

心存谋略何人胜，古今英雄唯是君。

这是罗贯中所著《三国演义》里对蜀汉将领姜维的评价。

如今，我们常常引用前两句来形容某人文武全才，文功武治方面均有建树。

历史上，能得到这样评价的古人其实并不多，我们熟知的岳飞、辛弃疾均榜上有名。

当然了，古人的标准其实相对较高，如果按今天的视角来看，这份榜单无疑会变长很多，像辛丑年的太岁星君杨信大将军，也一定会名列其中。

辛丑太岁杨信大将军

随着立春和春节即将先后到来，一言难尽的庚子年总算要彻底离开，庚子年太岁星君卢秘大将军终于可以长吁一口气，把重担压到辛丑太岁杨信大将军肩上。

今天小道士我就和大家聊聊杨信大将军。

杨信，汉代官员，曾经担任汉朝派往匈奴的使者。

众所周知，犯我强汉，虽远必诛，大汉王朝是当时周边各国中公认的强国，作为汉朝出访其他国家的使者，常常受到不同程度的礼遇，不过，既生瑜就肯定还会生亮，大汉王朝有一个绝好CP——匈奴。

这两个国家就好像身陷围城彼此相厌的两口子，天天看对方不顺眼，可一想到要离婚，却又似乎还有那么丁点依依不舍，于是，今天我骂你一句你没还口，明天你打我一下我瞪你一眼…

就这样大半辈子在谁也离不开谁中打打杀杀。

到这样一个敌对国家做外交使者，对杨信是个挑战，按照以往经验来看，这活不好干。

杨信的外交前辈们每每提起匈奴，各个咬牙切齿，原来，匈奴常常对汉朝使者们哄骗利诱甚至要挟，许下和亲、岁贡等等优厚条件，在得到汉朝的短期信任后再出尔反尔，整个一副无赖行径。

这样的无赖匈奴，让汉朝十分头疼，可毕竟过日子不能天天打打杀杀，能花点小钱解决的问题就暂且由他去吧。

于是，两国常常相互派出使者，彼此画大饼，谋取一时和平。

这次，轮到杨信出使匈奴。

由于杨信并非汉朝重臣，匈奴方面没有足够重视，另一方面杨信坚持不肯依照匈奴习俗去节和黥面，并且认为这两种行为都是对使者本人以及自己背后国家和民族的侮辱。

黥面指脸上刺字或涂墨

于是，狡诈的匈奴单于使出各种小手腕对待杨信，可几番交流下来，匈奴单于面对坚守原则和立场的杨信也无可奈何，最终杨信因为坚持民族气节，不出卖国家利益，而得到匈奴和汉朝双方的肯定。

于汉朝而言，杨信有功于国而惠泽于民，于匈奴而言，估计单于会赞其一声“是条汉子”。

后来，因为道教功德成神的缘故，杨信便被尊为辛丑年太岁星君，成了我们都要常常顶礼膜拜的神明。

作为使者出使边疆敌对国家的，杨信大将军如果不是文武全才，怎么可能胜任？所以从这个角度来看，赞颂大将军一声“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”也不为过。

最后，庚子即将过去，辛丑蓄势待发，愿在杨信大将军护佑下，我们都能在2021年里牛气冲天，“扭”转乾坤。

PS：上海城隍庙线上拜太岁法会可在公众号内报名哦，公众号底部点击“庙观服务”-“近期法会”-“线上拜太岁”-填写个人资料并恭请法物、随喜经资后提交即可。