提起道祖太上老君，或许一些人脑海中还会浮现出86版影视剧《西游记》中的演员形象。

鹤发童颜，呆萌可爱，法宝众多…看起来好像在孙悟空大闹天宫时候站在天庭一方，可实际上，却总感觉他在帮猴子。

不然，什么瓶子（羊脂玉净瓶）、牛项圈（金刚镯）、葫芦（紫金红葫芦）、裤腰带（幌金绳）、扇子（芭蕉扇）的，这些后来在取经途中孙悟空都无解的众多法宝里只要随手扔下来一个，就能吃定猴子，可他偏偏隐忍不动，更在炼丹炉里又给孙悟空平添了一双降妖除魔的火眼金睛。

《西游记》能写一百回，全靠他老人家放水了。

除却文学影视作品的戏说外，千百年来，在道教信仰的传播和影响下，国人对道祖太上老君的了解也越来越多，尤其是在每年的农历二月十五老君诞辰之日，各地道观都会举行祝诞聚会或祈福延寿道场。

正统道教中，太上老君素有八十一化之说。
其中最著名的便是先秦时代，著名哲学家、思想家老子，作为老君第十八世化身，开中华道家文化先河，传万经之王《道德真经》，被誉为东方三大圣人之首，对华夏文明影响深远。

道门传颂太上老君八十一化这一神迹时，也相应留有很多文本记录。如著名的《太上老君八十一化图》。据考证，《八十一化图》最早由元初全真派道士所创作，其以绘图配以文字的形式讲述了老君历世显化的神仙事迹，在元以后的道教历史中产生了重大影响。
至明代，武当山道教极其兴盛，玄天上帝真武祖师神威浩荡，又有老君八十二化一说。

在民间，虽然对道祖太上老君的来历、神职等等有多种说法，但却丝毫不影响人们的尊崇和膜拜。
过去，采矿行业尤其是采煤业尊太上老君为行业祖师，是为矿业作业者们保护安全的守护神、是采矿顺利的祈福神、是矿源不断的创造神、还是行业兴旺的招财神。
说来有趣，太上老君成为采矿行业祖师据说是因为老君炼丹需要用煤、金、银等矿藏，因此，过去很多煤窑修建的窑神庙中，纷纷立起老君牌位，塑起老君神像。

除了矿业外，还有打铁等冶金手工业也同样尊老君为行业祖师。
据说源自老君以八卦炉炼丹却无意中发明了打铁技术，因此旧时的铁匠、银匠等等，每逢农历二月十五老君诞辰这一天，也都停火休息，以示庆贺老君诞辰。

从道祖太上老君在各个行业里的这些潜移默化中，可以看出道教作为制度化宗教对我国民间信仰的支配力和感染力。反之，民间信仰对于道教也同样影响，彼此相互成就。
了解道教，走进道教，同样不能忽视道教神明在民间信仰中的强大生命力和影响力。

近期，春暖花开，然而上海新一轮的疫情牵动着每一个人的心。

在此，我们郑重号召所有十方善信，除了必要的工作外，少出门、不聚会、不私自举办道场法事活动，做个居家修行的道教徒。

如何居家修行呢？小道士提供几条建议。

首先，居家修行重在道心

居家修行的前提便是要明确修行的目标，尊道、经、师三宝，有正确的发心和发愿。

同时，历代祖师均告诫我们：欲修仙道，先修人道。

居家修行也要恪守人伦之道，尽自己的责任，照顾好家人，不能以修行为理由而疏远家人、躲避家务琐碎等等。

其次，在戒律中律己

修道最实际的意义，在于以“修”的方式去磨除掉后天的某些不良品性，戒律便是“修”的一种常见表达形式。

持戒，可以达到身心清静的作用，以通明之体上格高真，这是出于信仰的基本需求。

再进一步讲，戒律中的诸多要求便是修行过程中的每个小目标，持戒精严者可以参照戒条及时修正修行中的方向偏差，正身、正心并不断精进。

第三，从经典中明理

诸品真经，为天尊广开慈悲之门，以度化一切众生得遇大道，闻得真经，从而最终永脱轮回，同登道岸。

一般而言，居家修行可以诵习《早晚功课经》、《清静经》、《太上感应篇》和《文昌帝君阴骘文》等常用基本经典。

更进一步也可以诵习《参同契》、《悟真篇》以及《性命圭旨》等经典。

第四，修行落在实处

我们常说，生活需要仪式感，居家修行也可以有仪式感。

例如，在自己居住条件允许情况下，设一处静室，书房亦可，来供奉祖师神像，每天早晚上香礼拜诵读道教经典，并探求经书里面的奥义，将道理与我们现实生活融合，落实到实处。

平时忙好家务后也可在静室内焚香打坐、诵读经典、习练书法、有音乐细胞者还可以琢磨琢磨古琴等。

最后，居家修行方式很多，也不必拘泥，日常生活中结交善缘，多行善事，亲近善人，说好话，存好心，做好事，同样是修行。

再次重申，少外出、不聚会、不私下做道场法会，打赢这场战“疫”后，我们庙里见！

这场疫情持续至今，不仅对我们的生活产生诸多影响，还潜移默化地影响着大家的心理，很多朋友提起疫情，都会出现不同程度的焦虑、担心等负面情绪。

实则，对待疫情保持一定的紧张和重视是需要的，但是不必过度。

还是以咱们上海为例，政府领导科学防控，疫情信息透明公开，上海发布及时准确，被市民们亲切地称呼为“上海速度”。

相对而言，我们普通人需要做的其实就是配合、个人防护和信任。

也就是：积极配合政府的调度和安排，以大局为重，不信谣，不传谣，相信党和政府领导的同时做好个人防护，不给国家添乱。

面对疫情，我们道教徒需坚持正信正行，怀齐同慈爱之心，行异骨成亲之事，在力所能及的情况下利益众生、帮助他人；还要志心祈福，相信在党和政府领导下，我们终将战胜疫情。

为此，上海城隍庙郑重提醒所有道众和信徒都要做好“自己健康的第一责任人”，始终坚持防疫“三件套”（佩戴口罩、社交距离、个人卫生）；牢记“防护五还要”（口罩还要戴、社交距离还要留、咳嗽喷嚏还要遮、双手还要经常洗、窗户还要尽量开）。

特别是乘坐公共交通工具、进入人员较为密集或通风不良的场所、到医院就诊以及出现呼吸道症状时，都应自觉佩戴口罩，并且注意保持手卫生，不用脏手触摸眼口鼻。让个人防护成为日常行为的标配，让健康习惯成为每个市民的“无形防护服”。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。 

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

疫情变幻不定，终究跳梁小丑，难敌我们魔都上下齐心，众志成城！

鉴于近期新型冠状病毒感染肺炎的疫情形势，为进一步做好新冠疫情防控工作，保障广大信教群众的身体健康和生命安全，本庙从3月8日起暂停对外开放。

昨天发出暂停开放公告后，有很多小伙伴纷纷留言咨询，询问如庙观暂停开放，那我们恭请法物怎么办，是不是也同样暂停不能办理？祈福法会还能不能参加？福牌、光明灯等各类供养是不是也停了？

这里，小道士我负责任的告诉各位小伙伴们，除了按照防控要求庙观暂停对外开放之外，庙内神明香火供养不停，道众修持功课不停，福牌、光明灯、鲜花供养等祈福不停。

在本公众号“庙观服务”登记系统中，信众依旧可以自助登记参加线上祈福法会，照常在线供养光明灯、鲜花、福牌等法物。

让我们的虔诚祈愿和祝福，通过网络在线来达成吧！

您只需一部手机，点击本公众号“庙观服务”菜单，就能体验完善的信仰服务。

在“近期法会”中，您可自助登记各种法会，如每月初一十五的消灾祈福法会、清明普度法会等等。

在“敬神功德”中，您可供养光明灯、福牌、胜灯、鲜花礼神等，还可乐助城隍华诞寿面、功德会善款。

信众通过线上法会登记恭请的太岁文疏等法物，阖庙道众正抓紧进行誊写芳名、分类打包等工作，将在近期快递到府。

对外暂停开放期间，上海城隍庙全体道众在做好防护的前提下将坚守岗位，庙内香火不断，道众修持不断，供养祈福不停，通过线上方式尽心尽力为信众做好服务。

大道信仰下

我们携手向前，天佑华夏

此刻，我们依然在这里

庙门虽闭，城隍尊神护佑依旧！